Lûaḥ · 1929-01-01 · 1929 - 5690 · p. Seite 6

(1) Trauer- und Fasttage (meist zur Erinnerung an die Zerstörung des Tempels). 1. Asoroh b’tewes — 10. Tewes (Beginn der Belagerung Jerusalems). 2. Ta’anis Esther — Fasten der Esther 13. Adar. Zur Erinnerung an das dreitägige Fasten der Esther (s. Buch Esther 4, 16). 3. Schiw’oh osor b’tamnnis — 17. Tammus (Beginn der Zerstörung Jerusalems). 4. Tisch’oh bo-aw — ü. Aw (Zerstörung des ersten Tempels (586 vor Beginn der gew. Zeitr.) und des zweiten Tempels (70 nach Beginn der gew. Zeitr.). Strengster Fasttag nach dem Versöhnungstag. 5. Zaum Gedaljoh — Fasten Gedaljah, 3. Tischri. (Ermordung des Statthalters Gedaljah, 586 vor Beginn der gew. Zeitr.) e) Frohe Gedenktage: 1. Lag bo-aumer — 33. Tag im Aumer (Zähl zeit zwischen Passah und Woclienfest), d. i. 18. Ijar, Erlöschen einer Seuche, die unter den Schülern Rabbi Akibas gewütet hatte. 2. Chamischoh osor b’aw — 15. Aw. Aufhören eines Sterbens in der Wüste, Versöhnung Israels mit Benjamin (Richter 20 f.). Erlaubnis zur Bestattung der zu Ende des Barkochba-Kampfes Gefallenen (135 nach Beginn der gew. Zeitr.). 3. Chamischoh osor bisch’vvat — 15. Seh'wat („Neujahrsfest der Bäume“). Rer Tag vor dem Sabbat heißt erew schabbos (Rflsttag des Sabbat), der 'Pag vor Pesacli erew Pesach usw., das Ende des Sabbats heißt mauzoö schabbos, entsprechend das Ende von Pesacli usw. mauzoö jaum tauw. Der Tag nach jedem der drei Wallfahrtsfeste heißt isru chag (Abschied vom Fest) nach einem Worte im Festgebete dieser Feste: Psalm 118, 27. Den Tageszeiten entsprechen die drei täglichen 6