Jeschurun · 1872-01-01 · Viertes Heft. (1872) · p. Seite 251

-251- Manches, was auf ein frühes Zeitalter schheesen Hast Der Verfasser kennt nicht die Lehre Ton der Wieder cofentehang; die in der nscbexäbcbcn Zeit die Herren aller Jodler mit Freude und Trost erfüllende Hoffnung vir Sun gänzlich unbekannt geh heben. Die h Infi gen miaginuthigeo Bemerkungen über die Btandesunterschiede zwischen fteich und Arm, zwischen Hohen and Niedern passen auch nicht zu einer Zeit, in der die heidnbche Herrschaft das ganze Volk bedrückte. Die Art und Weine, wie er den Glauben an die Un- Sterblichkeit, welche in der nachexÜbchen Zeit zum Dogma erhoben wurde, bespricht, lassen es ebenMa nicht Tennafchen, dass das Bach während dieser glasbe&sftogftlichea Zeit entstanden sei. Ünd wihrend wir in allen SB. jener Periode so viele Hinweisungen an/ die Worte früherer Propheten (יי (נביאיס ה-אסכיב*) ▼orfinden, werden sie in Kohelet niemals erwähnt Augenscheinlich hat er sie nieht gekannt, zn seiner Zeit waren sie noch nicht vorbanden. Ton dem grossen ganzen Ceremonialgeeetz kennt er auch nur die Verordnungen über Gelübden und Spenden (rt), welche nämlich, wie sieb leicht nachweisen Saat, za den ältesten der theokratbchen Gesetzgebung gezihlt werden müssen. Ebenso das ס6ר יך־ח זולהיס oder מזה mv •sc,. welches die ntchexzlische■ Schriftsteiler io ofr erwähnen 1יי), treffen wir bei ihm niemals «“) Zacher. 1, 4 t 7, 7 ff.; Esr. 9,!!; Dank( 9, 10. *י") *•lach. 3, 22; Esr» 3. 2; 6, 18; 7, 6; 9, 12; B«h. 1, 7. 8 ff. 8, 1. 3. 30 ,10 ,15 ,9 ,.17 .8׳ ff1 ,13 ״. Den. 9, 11 ff. Vgl. UChr0B.3;17,9־f 14 f. 1•*