Jeschurun · 1872-01-01 · Viertes Heft. (1872) · p. Seite 226

gäbe nicht sein, die karte Skinirung der drei Pfauen, welche die Vorstellungen Tön dem Schicksale des Menschen nach dem Tode im Hebriüsmos durchgemacht, genügt für unsere Zweck, und wir kennen uns jetzt zu der Frage wenden: In welche Epoche müssen wir .JLohelet seiner eigenthümlichen UftatftrbEchkeitaideen halber ▼ersetzen? Dass er nicht in die.drittfi_(nachexiliecbe) Periode hineingebört, beweist seine totale Unbekannt* schaft mit der Lehre ▼on der Wiederaufer• stehnng, die in jener Zeit alle Herzen beherrschte. Dieses Moment ist für die Bestimmung seines Zeitalters ▼on entscheidender Wichtigkeit and lässt sich nicht durch einige hübsche Redensarten ▼ertuachen. Von einer Wiederbelebung des Leibes hatte er keine Ahnung, alles, was man ln dieser Hinsicht in das Buch hineinzulegen suchte, steht mit dem Geiste des Buches und seiner ganzen Grundanschauung in grellem Widerspruch. Kohelet’• wiederholt ausgesprochene Uebeiteugung ist, dass der Mensch naoh dem diesseitigen Leben, auf der Erde nichts zu suchen hat; tu er genossen, ist sein; das Uebrige gehört seinem Nachfolger, gleichviel ob dieser gut ist oder böse, klag oder dumm. •al der Seele nach den Tode vgl. 8er. 28s; Ssbb. 152• b; 163f;Brab; 19b;Roech-hs-echsn. 17s;Cbsgg. 271;Reib.!04, s; Kid. 39 - 40;.Spihedr. 92b f; Chol. 151b; Kidr. Ron. S 11• Jsl. Je». $ 830. Hiob f 906 Teochameh C. 1; »gl. Miimonidea Jad-hs-chaeskih Tract Thoecbnbsii VDI 9; Mnchosfc-Comnent, Syokedr, X and ■eia interw- Hutes 8ekreU>en an Joeepk Gabir abgedruckt la Ckendah-gWsh Konlgib. 1856; Uber dl« Seelenwudenag ▼gl. Josephoe' de bello Jod. 11, 12; Soker Ge®. 150 ReBaueh• ben Ursel *,Sehr. 4, 16; fcaiu. Gottesd.?orlr-p. 165t