Jeschurun · 1872-01-01 · Viertes Heft. (1872) · p. Seite 107

Anderseits gab ea ucb Viele, die von •einem Inhalte nicht »ehr erbaut waren, •eine Lehren and Aussprüche anstöesig, ja sogar ketterisch fanden Sie •preeben ihm daher den grophethchen Charakter ab; das Bach sei nicht im heiligen Geinte (הקזדס rrra) geschne• ben, •eine Ansichten •eien nicht güttticbeo AsaAnsse«, sondern rein me&aoh&che 4Weisheit האיבו »לא סחכסחי סל הלמה •), behaupteten sie und wollten es anch •ehr gerne ans deq1 Canon entfernen. Seite Salomonische Abstammung aber war Ober allen Zweifel erhaben. קדזלת לשי הרמי -eo . די» בריהדוק אנורגקהי ומים.למת ם רסיייסההס ממיסלאד ממית אפר▼ כלתזכמיד־מל הלמה דק אח־י לבבכס mrr •האמייהמח גחדבילתתךז ממר אבי־ ילא ואחייי?ידיכם והלמה אמד והליך בד-כי לבך ובמראה זיניך יכו׳. Also wirf ans die Nachricht Über die feindliche Bewegung die eich im Schooeae des Rabbi&tsmu gegen da« Bach erhoben hatte, an mehreren - Stellen mitgetheilt * *). ihnen ihnlichen Prosess hatte Kohelet auch in der Kirche durchsamAohen, und da war ea der Bischof Theodoras von Mopaueatia, welcher be» hauptete: Salomoaem prorerbia eua et Eccleciuteu Deberwaodener, sicht ln Venöhnong mit d«r «wigta Gerechttgkeit, sondern im Gefühle •einer eigenen Ohnmacht. Es erkUrt •Ich daran• anch di« andere Lesart לעדד cps ל מנייז® p* ל מחן® (Midr. Koh. n 12, 11). Vgi. übrigen! *och «iss interessant• St«Bn in dem Comssentnr a Frevnrb. (30, 1} t. Joeeph Ihn Knspi, in der Hofnnd flüaublbliothefc u München Cod. Hsbr. 945• *) Heg. 7a, ToniAa Jedaiii 3, 5. י) Pesikto di Rabba Cahanah 68. aj Pestkta Eabbethah C. 18 and mit «Inifer Verschiedenheit in Midr. 1. Lerit. (L 5&T *. K«h. C. U 3, tfi. 8ebet 30, v 151 b. Aehnfches Hieroe t. d. Habbiaea sa Kode •4m« Oomssentars.