Jeschurun · 1872-01-01 · Viertes Heft. (1872) · p. Seite 63

lohen sondern deo persischen Monat AiAr (unserem November entsprechend). ln Wahrheit war auch am 9. Tag <tieets Monats m grosse« Volksfest gefeiert worden, welches der Verehrung des Feaers galt Im ganxen Reiche wurde an diesem Tage Feuer mrterhalteo and die Priester besuchten die Feuer- Tempel (▼gl Richardsohn 11 188 des genannten Baches). Wahrscheinlich ist die Reinigung des Feuers gans besonderer Gegenstand dieses Festes gewesen. Nach Ansicht der Parqpn ist n&mbch jedes dreimal gebrauchte Feuer, welches zu h&uabchen Zwecken verwendet wurde, unrein, und muss' es dadurch gereinigt werden, dass es ca snderem Feuer gebracht werde (vgl Vendidld VIII, 253 ff. und die handschriftliche Note Anquetüi bei Spiegel zu dieser Stelle. B. I der Aveata&bers. 8. 154). Dieses ans verschiedenen Feuern gesammelte und eben dadurch in seiner Heiligkeit nur noch mehr gesteigerte Feuer hiess Aderfto (die Mehrzahl von adir Feuer.) An Reinheit und Heiligkeit wird das Feuer Aderin nur noch vom Feuer Bahrim übertroffeo, daher man entere• mit diesem alle Jahre, wenigstens einmal, verbinden muss (s, Spiegel Eini. der Aveataüben. 2 B. 8. LXX ff) Ein solches Feuerfest mochte gau vorzüglich im Monat Ad&r, und zwar an dem gleichnamigen (nennten) Tag desselben, gefeiert worden sein. Und dieses jährlich sieh wiederholende Adlrfest hat höchst wahrscheinlich die talmndiiche Relation von מויז־ז סויד im Auge gehabt Ist diese Annahme richtig, so muss ftr das ohnehin ungtamatiscbs ■rar emendirt werden: ואמה.