Jeschurun · 1865-01-01 · Heft 1-2. (1865) · p. Seite 2

1 Prüfung dieser?fräße t lowobl in geschichtlicher unb archtologilcher, wie nicht minder in ästbctischer und mufi- , ialischer Hinsicht uud-zwar ohne Vorurtheile Md' Eng derjlgkeit, ohne Leichtsinn und Risormgelüsie, isi eine izpadweiiliche, dringende Forderung linieren Zeit, indem ׳ ohnehin, in •irlcn -entrinden die.piattjsch« Lösung der, fetten de? theoretischen rmd kritischen IlnteriuchMg der reitS ooigtUSgceilt isi, und wie eh scheint,ist man hie und da niäht Ägeneigt, der Logik der Lsialsachrn seihst ans' religidsem H,diele einen ausgedehnten Einsiusi zu Matten, ' Wir baden ei uni «aber zur Ausgabe gemacht,-den, in der Uebcrschtist bezeichn««» Gegegsiaud zumeist ״am ,gelchichtlichen und antiguarischen Gesichtspunkte zu deleucht«!, da wir die äsidetijche und musikalischeLeite deifeibei!, di« wir nur kurz am Kchlusse herAhr«^--^ tpolleu, recht gern «asigedeuden und compeienteu Stiameu sibrrlassen, ' Mein vor Allem ist ei nothwendig, die »an den Segne«! der Orgel biusig angeiüdrt« Ursache dei Nicht- -gebrauchet der Jnsirumentalmnsik in' der Synagoge, nämlich! ״dasi man dkidalb die Musik in ber Synagoge nicht Mästete, um diirch dir Anischkiestmg derselden die allgemeine Trauer um die verlornen nationalen «Ster und Heiligthsimer, um tw» Land der Väter und den Tempel, zu coustatireu und zu dezengen", alt durckant grundloi und saisch adzuyeiie». Die Synagoge siand lange vor der Zerstörung dei Tempel«^ und Jerusalems in voller Blsitdei ihre Entsiehnng und Entwickelung daiirt von einer der glanzend-,/' skn Md glücklichsten Epoche der jüdischen Geschichte, », da« unterdrückte Nationasgeiübl zum neuen Ledeu püd zur »ollen ThSjigkit sich wieder mächtig auiraffte — »nd w»bei also die erwähnten, dvsieren Autchammgen Nicht Vormasten konnten! "Inner- und ausieehaihPaliftina'i