Jüdischer Bote vom Rhein · 1919-12-26 · 30 (26.12.1919) · p. Seite 346

•46 — tot tugllfAtt Deklarativ, »Mi % November 1-17 aafgeienb. eia Siib von den politischen Ziele» de» ZioniSmu», wie sie durch die umwälzenden Ereignisse dieser Zeit Gestalt gewonnen haben und »nr<fi die Arbeit für den Aufbau des iüdtfchen Palästina in die Wirklichkeit sich umzusetzen beginnen. Die Bedeutung der jüdischen Arbeit der letzten 30 Jahre in Palästina wird in da» rechte Licht . gerückt und die Entwicklung der palästinensischen Verhältnisse in der Krieg-Periode, besonder» nach der englischen Besetzung, zum Au»> gang-punkt genommen für eine Darlegung der großen Möglichkeiten und der darau» sich ergebenden Ausgaben in wirtschaftlicher, sozialer und kultureller Beziehung, die in absehbarer Zeit zu einem starken jüdischen Bolk»zentrum führen müssen. Die Schrift orientiert über die großen Probleme, die durch den bevorstehenden Aufbau de» Lande» aktuell geworden sind, Probleme, die da» Land stellt und die durch die Besonderheit e» künftigen Menschenmaterials aufgeworfen werden, und weist auf die besonderen Lösungen, die au» der Zusammenpimmung von Volk und Land Land sich ergeben, hin. tzervorgehoben feien in dieser Hinsicht die Abschnitte über die palästinensische Landwirtschaft und über die Rolle, die voraussichtlich die intensiv^ Gartenwirtschaft in der Entwicklung de» jüdischen Palästina spielen wird, wöbe, die besondere Bedeutung berührt wird, die dem Gartenbau fssx. die Schaffung einer X gesunden Verbindung städtischen Leben» mit ländlicher Betätigung eukommt. In dem Abschnitt über den kulturellen Aufbau wird die Tätigkeit des neuen nationalen Unterrichtsausschusses lWaad Hachinuchj als eine» Wahrzeichens für die kommende Entwicklung heraus-? «hoben und auf die Vorarbeiten aufmerksam gemacht, die der Schafung der jüdischen Universität in Jerusalem gewidmet sind. Dr. Start Rawretzki: Da» neue Jüdische Palästina. Prei» geb. 8 M. Jüdischer Verlag, Berlin ISIS. Verfasser hat sich durch fein vor Jahren erschienene» Buch über die Mische Kolonisation Palästina» als Fachmann eingeführt. Er hat alS erster die exakten Methoden der modernen National Vkonomie für die Erforschung de» jüdischen SiedlungSwerk» angewandt. Seitdem hat er seine Forschungen fortgesetzt und wohl keine neue Tatsache auf diesem Gebiet übersehen. Auch die neuesten Berichte, namentlich seit der Besetzung de» Lande» durch die Engländer konnte er verwerten. So ist e» ihm gelungen, in dem vorliegenden Buch eine dem jetzigen Stand unsere» Wissen» von «er jüdischen Kolonisation entsprechende Darstellung zu geben. Ter reiche Inhalt de» Buches umfaßt etwa folgenden Stoff: D«e Lage in der Diaspora.— Die Land«»verhältnisse Palästinas lGrenzen, Bevölkerung, Kultur, Wirtschaft, Verwaltung). — Die jüdische Kolonisation Palästina» lGeschichte der Juden in Palästina, in Palästina arbeitend« jüdische Organisationen, Entstehung der Kolonien, Einzeldarstellung der Kolonien, die jüdisch« Landwirtschaft, städtische Kolonisation, Einwanderung und Aufnahmefähigkeit des Lande»). — Die jüdische Gesellschaft sSchulwesen und Kulturelles, Hygiene, Soziales). — Zuverlässig im Detail, einfach in der Darstellung, systematisch gruppiert, die neueste Entwicklung berücksichtigend, wird da» Nawratzkische Buch seinen Platz al» Hand und Nochschlagebuch rinnehmen. . Fritz Mordechai Kaafmaa». Da» Jüdische Volkslied. Ein Merkblatt. Herausgebern vom AuSschüß sur jüdische Kulturarbeit. Preis 1.50 M. Jüdischer Verlag, Berlin. Kaufmann geht methodisch vor. Er gibt zunächst eine Eharakterisierung der ostjüdischen Singweise, die allein diesen Gesängen, angesessen ist. Er stellt den augenblicklichen Stand der Sammelarbeit an diesen , noch immer iut Volk verborgenen Kunstwerken ausführlich dar und wertet kritisch alle» da», wa» an LiederauSgaben bereit» vorliegt. Er stellt sich hierbei auf da» Bedürfnis der dem Volke noch fremden westlichen Juden ein und soweit da» 'in > musikalischen Dingen durch da» beschreibende Wort möglich ift, tut ' er dar, wie e» mit dem kulturellen und seelischen Untergrund dieser Lieder bestellt ist, was die echten und originalen Schöpfungen , von den in Mode stehenden Verfälschungen unterscheidet, von besonderer Aktualität sind di« Anweisungen, die Kaufmann für da» Programm und die Einrichtung von jüdischen Liederabenden gibt. Auch der Westjunde, der b>»her interesselos an allem Ostjüdifchen vorüberging, wird durch diese Schilderung eine merkbare Stärkung seiner Beziehung zum Volt« spüren. Gertrad Marx, Jüdische Gedichte. Prei» geb. 8 M. Jüdlschet Verlag, Berlin. Ein sehr schöne» Buch, da» eine Fülle echter religiöser Stim- Mungeti in guten und klingenden Versen bietet. Die Echtheit der Empfindung, die Fraulichkeit de» Denken» und Fühlen» albt de« Serke feinen eigentlichen Wert, an dem höchsten» die überfüllt de» :bottn«n zu bemängeln ist, womit nicht gesagt sein soll, daß irgend, etwas toinderwertig sri. Ob die verstorbene Dichterin der kelif seü Eeddüng ihte» vdike» ergreifenden Ausdruck verleiht, oder tü Israel» Feierstunden versenkt, oder der jüdischen Jügend ihr d ivldmtt, ja, soaat dprt, too ihr Ausdruck erlahmt, bleibt der iezüubetnde Adel ihrer frommen Gesinnung alt hoher Wert »eßeven. Wir empfehlen da» dornch« auSgepattrte Buch nnseraLeserd |ti Gsphetikzwtckttl. _ d. Aahrzeiten. Bo an. 38. Dezember Alber» Süßkiad, -1. Dezemier Mose« K8H» Nebst Vorabend. §0000000000000000000 0 O DDOaDDDDaDDDBIinDD< D g -Der Wereinsvot«. n o D _— nnnnnnnnnnnonnnnPHnn a D DDaaaaDQaooatKlflDa / Wir fielen liefe Stelle «lle> jiilische» Vereine« frei z«r verfügunt, «m hier ihre »Vchentiichen veranstattnnßea k«r> Mii«fttnltfe«. Berlin.. Hüdischer Aationalfond» «. ». Postscheckkonto Berlin R». 7 Nr. «247. Boa der im Jahre 1S1» «ufzubrin,enden Million stich bi» zum 16. Dezember 884 817.33 M. eingezahlt worden. , verband der Ostjuden, Linienstraße IS, Telefon Am Norden 3480. Ostjüdische Fortbildungsschule» Wochentaglich von 8 m» 10 Uhr abend». Lehraegenftände: Hebräisch, Deutsch, Englisch, Rechnen, Naturwissenschaft, Hygiene, Rechtskunde, Bölkerwirtschaft, Jüdische Geschichte und Literatur der alten und neuen Zeit. Der Unterricht ist unentgeltlich. Anmeldungen erfolgen beim verband der Ostjuden in Deutschland. Bonn. Zion. Ortsgruppe, vorsttzender: Max Goldreich. Beuek, Friedrichstr. 1ö. DienStag abend 8 Uhr Laf4 Gckngolf: Zionist. Stammtisch. Der zionistische EinführungSkursu» muß wegen der Weihnachtsfeier für mehrere Wochen unterbrochen werden. Wiederbeginn wird durch den Jüdischen Boten mitgeteilt. Jüdischer Jugendvereiu „Die Kameraden", Vorsitzende: Frau RechtSanwalt Dr. Lohn, Meckenheimer Allee 17. ’ * K31n. , Ostjüd. Jugendverein „Hafchabar" Köln, Rubenstr. 88. Jeden Freitag abend 8 Uhr treffen sich Mitglieder zur zwanglosen Unterhaltung im verein-lokal. Jeden Eam»tag nachm. 8 Uhr im vereinSlokal: „Jwriah". Hedraisch-Eprechende und -verstehend« willkommen. Wiesbaden. Zionistische Ortsgruppe. verein»lokal Prinz Rikolü», NikolaSstr.2S. pünktlich 7'/. Uhr.—EamStag den 27. Dez.: Vortrag de» Herrn B. Karpin über: „Jakob» Traum von Beer-Hofmann". Hottesbienft in Wonn uni» Wertet. Bonn. Freitag den 26. De,.: AbendgotteSdienst 8.80 Uhr. EamStag den 27. Dez.: Morgengottesdienst S Uhr. — Minchah 2ll* Uhr. Sabbathausgang 4.20 Uhr. Werktagsgottesdienst morgen» 7V« Uhr, abend» 8.80 Uhr. Beuel. Freitag den 26. Dez.: «bendgotte»dienst 8.16 Uhr. SamStag den 27. Dez.: Morgengottesdienst S Uhr. Minchah 2'/, Uhr. Ausgang 4.20 Uhr. "V . ftqfenber 6er Woche. Dezember 1919 Tebeth 6680 Freitag..... 26. De,. 4 v , GamStag... 97. „ 6 •n. Sonntag.... 28. . 6 Montag. 29. „ 7 Dienstag.... 80. # 8 - Mittwoch.... 81. . 9 Donnerstag. 1. Jan. 10 Freitag. 2. , 11 — _ —-- Samstag... * . 19 'Ml. Wir übernehmen den *** öritungen, Zeitschriften, Büchern/ Uatalogen, preisverzeichniffen ufw. * * Aul Ceoigi, Üniv.-Lschdnukent, Loan ^riUfcnft>«|e. I