Jüdischer Bote vom Rhein · 1919-11-28 · 26 (28.11.1919) · p. Seite 298

Mcherscht» IWflt Line Red« über Jugend and Religion von MertinB « b « r. \ Tiefster Ausdruck de» jeweiligen Zeitgeilte» ift stet» di« Religion. Nicht dir Religion der Einzelnen, sondern die der Semeiasthaft. Fehlt «» heute an solcher gemeiujchaftSbildenden Religion, Io ist dir» ein traurige» Zeichen für den Tiefstand Unftrrr geistigen Kultur. Al» Reaktion gegen diese» Mangel »ritt die Sehnsucht nach »ine« wahrhaft und innerlich erlebten »Ioüben immer deutlicher in die Erscheinung. Auch in den Kreisen unserer Jugend. Zu ihr gesellte sich in tiefem Verständnis für ihre geistige Kot al» wegweisender Führer Martin «über. Nicht mit bestimmter Lehre, sondern «in« besonder« Einstellung auf da» Religiöse fordernd. So enthält auch Buber» jüngste Schrift „Eheruth- 'nicht etwa die Predigt «ine» spezifischen Glauben». sondern ein« an die jüdische Jugend gerichtete gedankenliefe Aufforderung zur Erneuerung wahrhafter Religiosität. Nicht im Sinn« einer herrschenden Lehrmeiaung ist diese» Srneueryng»postulat zu versieyeu. Weder verlang« »Buber treu« Befolgung de» Mischen ReligionSgesrtze» von denen, di« besten Notwendigkeit nicht zuinnerst empfinden, noch empfiehlt er eine Lehre, dir lediglich die abstrakten Ideen jüdischer Religiosität zum Inhalt hat. vielmehr sollen die primären Voraussetzungen zu religiösem Leben snicht nur E r leben) erarbeitet werden. Die Jugend soll sich rüsten, da» Wirken de» Absoluten zu fasten und sich chm hinzugeben, nm die Dinge zu weihen und um von den Dingen geweiht zu werden. Solche Erneuerung ist nur möglich, wen« die Jugend den Weg zu deu Urkräften der Mischen Religiosität zurücksiade«. Sie soll sich wieder mit Ehrfurcht, aber auch nicht ohne Unbefangenheit in die heilige Schrift versenken. Sir soll vor allem den Anschluß an da» volkSium wiederfinden. Denn hier pulsieren lebendig die Urkräfte, deren die religiöse Erneuerung bedarf. Hier findet die Jugend di« Grundlage zu der Gemeinschaft, au» der allein eine neu« Religiosität erwachsen kann. Preirpyrmnihntrülfel. Di« Felder find so auszufüllen, daß fich von oben angefangen folgend« Wert« ergeben: 1. Ein Buchstabe. 2. Ein Strom. >. Ei« heute seltener Stoff. «. Sin blütentragrnder Busch. ». Sin böser König, ö. Ein biblischer Zerstörer. Dir mittelsten Buchstaben ergebe« von oben nach unten gelesen einen jüdischen Helden.! Unter den Einsendern der richtigen Lösung wird ein Preis «uSgrlost, der Rame hi« vrröffrntlrcht. Listender bev Ivoche. November Dezember 1919 5680 KtSlrw \ ... Freitag. 88. Rov. 6 SamStag,.. 89. 7 intr. Sonntag.... 80. 0 8 ■ Montag..... 1. 0 9 DienStag ... 8. 0 10 Mittwoch.... 's. 0 11 Donnerstag. «. 0 12 Freitag. 6. 0 13 SamStag... , 6. 0 14 Iahrzeiten. Bonn. Sonntag deu 80. Ko».: L. Eaßman«. Freitag deu 5. Dez.: Leo Wilstädt nebst Borabend. PflOBaBlinPBBCBBi— Per FlereLnsvote Wir stell«, diese Stelle «ll«, jüdisch«» Bereiue« ftri »ttt Versüß»««, «m hier ihre lvtchentliche» veranstelltu^en kurz anztmiasißeu. vertta. Jüdischer «atioualsond» «. v. Postscheckkouw Berlin R«. 7 Nr. 28247. vo» der im Jahre 1919 auszubringenden Million find bi» za» 18. November 9194bS.Sö M. «ingezahlt worden. verncaNei Hier findet am Sa«»tag de» 20. Dezember «in Ehanuka-Ball statt. Nähere Anzeige hierüber wird aoch erfolgen. veuel. Am 20. Dezember findet hier ein Ehanukaball patt. Näher, Anzeige sieh« Seite 299. Von». Ziou. Ortsgruppe. vorfitzender: Mar «oldreich, Beuel. Rordpraße 10. DienStag abend 8 Uhr Saft Dangolf: Zionist. Stammtisch. GamStag abend 8 Uhr i« Gemeindehaus, Tempelstraßr 19: Zion. EiuführungSkursu». Gäste willkommen. Jüdischer Jüoradvereia „Die Kameraden-, Vorsitzende: Fr», RechtSauwalt l)r. Sohn, Meckenheimrr Allee 67. Während der Dauer der Vorbereitungen zum Saneinde-lHanukafest fallen dir regelmäßigen Heimnachmittagr au». Clmt. Jtdilcher Jogeodvereiu. Jeden DirnSlag von 7—9 Uhr gemüUiche» Zusammensein im Gemeindehou». vrooe (Untermaubach, Urei» Düren). Sam»tag den 20. Dezember, abend» 7 bi» morgen» b Udr, wird in Untermaubach ein Ehanukaball abgehalten. Nähere» unrd in dieser Zeitung noch bekannt gegeben. Cfdinellcr. Hier findet am Sonntag den 26. Dezember 1919 rin Ehauuka ball mit überraschende« Unterhaltung«« patt. Näher, Einladung erfolgt noch Illingen. Jüd, Jugendbund. vorstßender: Ernst Lrvh. Treffpunkt jeden SamStag 2 Uhr Hotel zur Post. Xerpea. Hier findet am 6. Dezember ein geschl. Ehanuka-Ball statt. Siehe Anzeige auf Seite 299. «Sin. J Jugendverein Gabriel Riester. Freitag den 28. Rov., adend» 8l/, Uhr im vrreinSlokal: Vortrag de» Herrn R.-A. vr Sahn S über „Jüdische Ethik". SamStag den 29. Rov., vo» 8—S Uhr i» Sitzungssaal der Synagoge. Roonstraße, Kursu» von Irl. «laß: Einführung in da» Hebräische. Ostjüd. Jugendverein „Haschachar". Geschäftsstelle: D. Sohn. Engelbertstr. 2tz. Im Lause diese» Winter» sinoeu Vorträge statt über: ZioniSmq», Sozialismus, hebräische und jiddisch» Literatur. — Jeden SamStag nachmittag 3'/» Uhr treffen sich Hebräisch Sprechende in der „Jwria-. Ein hebräischer Kursu» für Jugendlich« im Alter von 10—1» Jahren wirb eröffnet. Anmewnngen werden im vereinslokal« entgegengenommen. >vie»da«Ien. Zion. Ortsgruppe. Abend» '/,8 Uhr im Hotel Prinz NikolaS, NikolaSstraße, am SamStag den 29. November: Vorlesung au» den chasfidischen Geschichten von Martin Buber. Säfte willkommen) Vereinigung jüd. Frauen. In den Räumen der Rastau-Log». Friedrichs«». 85, wird DienStag den 3. Dez., nachm, b Uhr, Fra« Dora Rosenthal über „DoS Judentum in der Musik" sprechen. Einführungen gerne gestattet. Zülpich. Hier findet am 6. Dezember , ein Ehanuka-Ball patt. Siehe Anzeige auf Seite 299. > ’ Kotlevdienst in Worin un6 $8euer. Bon«. Freitag deu 28. November: AbendgotteSdienst 9.30 Udr. SamStag» den 29. November: Morgengottesdienst 9 Uhr. Minchah 2V, Uhr. TabbathauSgang 4.20 Uhr. WerktagSgotteSdienst morgen» 7'/, Uhr. abend» 3.90 Uhr. Beuel. Freitag den 28. November: AbendgotteSdienst 9.20 Uhr. SamStag deu 29. November: MorgengotteSdienft 9 Uhr Minchah 2V, Uyr. AuSgaug 4.20 Uhr. •« Ü