Jerubbaal · 1919-01-01 · 10-11 (Jänner Februar 1919) · p. Seite 381

Ludwig S-tr statt: Das sozialfetisdie Experiment 381 v •- Nein,* da alles sö wankend ist, alle* Umwelt Symbol nur, überbraust von den Klängen der Sphären der göttlichen Allmacht, da soll ich in freundlicher Selbstsüchtelei judisch Verwandter die Heimat finden? »Ich werde sein« ist der Name des Herrn. Gemeinschaft lebt vegetativ. Nur der Einzelne begeht jähren Weg. Martin: Du bist ohne Pejiiut,- du gibst dich nicht hin und darum empfängst du den Segen der Mitarbeit nicht.. Ich lebe und arbeite unter 'Juden, ich will; ein Glied sein,- aus diesem Willen erwächst mir dann leise die Heimat. _ Gideon: Sind wit, Kamerad, noch vom selben Blut? Ich schreie nach Gott. Ich liebe,\ doch nicht mit Auswahl,, Gott hat in jüdischen ' Häusern allein nicht gebaut. Ich arbeite dort wo ich lebe, am Geiste und in deir Sehnsucht mit. , v Gemeinschaft, Volkstum.'-' das gilt für alle ~- sind Ausruhstätten unterwegs. Setz7 sich*" hinein wer mag. ' _ Wer Gott sucht, geht* weiter! t Franz Sachs. Das sozialistische Sxperiment* - »Wir wollen unsere Palästinaarbeit nicht durch sozialistische Experimente gefährden.« In tauseiid Abwandlungen haben wir diesen Satz^seit Monaten gehört. Ich will mit denen, die ihn aussprechen, keinen terminologischen Streit führen, will liier nicht zeigen, warum auf historische Prozesse der Begriff des Experiments nicht zutreffen kann. Ich will vielmehr mit ihnen den Versuch, * zu neuen> noch unerprobten Lebensformen überzugehen, Experiment nennen und nur übef das Gefährden mit ihnen streiten. , Es ist nicht wahr, daß das „Experiment immer das Gefährlichere, das Beharren im Alten immer das JSfchere ist. E§ kommt vielmehr durchaus auf den Zustand des Alten und die Aussichten des Experiments an. Wer im vierten Stock eines brennenden Hauses am Fenster steht, für den ist es freilich ein Experiment und gefährlich, in <las fach zu springen, das iiian ihm in. der Tiefe offen hält. Aber springt er nicht, so wird er verbrennen Das Argument der Gegner hatte noch ein Scheinrecht, als das kaj>itali* stische System unerschüttert war. Heute ist es gewiß, daß dieses System Ziel eines der mächtigsten Angriffe geworden ist, die die Geschichte sah. Überall gefährdet, in großen Gebieten schon unterlegen, tausendfach erschüttert von dem Ansturm der Massen, die es nicht mehr erdulden wollen, bezahlte Diener der Interessen anderer Menschen zu sein, verteidigt mit allen Mitteln der physischen und wirtschaftlichen Gewalt,- angegriffen mit efen gleichen Mitteln, Zentrum von Kämpfen,, deren Zeichen Blut, Hunger und tiefste Schwächung aller Kämpfenden sind — so reprä* * Aus dem 2. Heft der in Berlin erscheinenden neuen Zeitschrift des Hapoel Haza'ir »Die Arbeit«.