Jeschurun · 1873-01-01 · I. Heft. (1873) · p. Seite 7

r eibat den Pentateuch geschrieben, dieser selbst das, u er den Leviten rar Verwahrung gab. Josua Ü, 6, 26 lesen wir nun, ״und Josua stiftete ein Bündniss nt dem Volke an jenem Tage, und gab ihnen Gesetze 1d ordnete Gebrauche an zu Sichern“. Josua schrieb um diese Worte הדברים האלה in das Buch der Lehre lottes eto. Diese Worte, die er verzeichnet, waren die lesetze und das BündniBs; denn dieses geht unmittel• d voran, und sie schrieb und fügte er hinzu zum lesetzbuohe. Selbst also dann, wenn dieses Gesetz- Kh der Pentateuch ist, so ist es jetzt schon durch inen Zusatz vermehrt worden, und diese Tempelibüothek ist demnach in ihrer alten Gestalt mit dibsen «uätzen nicht auf uns gekommen. Denn Gesetze von loeaa, wenigstens nicht in ihrer ursprünglichen Gestalt, b Beilage zum Pentateuch hinzugefügt, Bind nicht rtnlten. Und wenn man auch mit Abrabanel nach »Tradition das Buch Jo'sua als die Geschichte dieser eit mit dem Pentateuch sich verbunden denkt; dann bien noch immer die Gesetze und das Bündniss, von Mn an dieser Stelle feunächst hier die Bede isti ■nrael hat ebenfalls ein Regierungs-Gesetz vör dem '°lke verlesen, und in dem Buche [einem bekannten, h der Artikel beweist] verzeichnet, und es vor dem •igen, also in der Bundeslade oder dem Stittszelt, bdergelegt (I Sam. 10, 26). Auch David und SaJomon ,kessen Gesetze, und verordneten Gebräuche, und זי irren wohl nicht, wenn wir’ nach Analogie der tbern, e ebenfalls in dem Tempel uns aufbewahrt ksken. (I Sam. 30, 25.; I Chron. 15, 16). Ebenso die kdaung der Leviten, die verzeichnet war nach IL W 3t, 15.; L Uhioa. 28, 11 —10, 24, 3. 23, 6,