Jeschurun · 1865-01-01 · מחברות שתים. א - ב. (1865) · p. [Seite]

ס להוסיף כי גס העריך הנזכר שם כי קנו או־י היהג׳כ ניד רשד׳ל עיין בתחלת הערותיו לס׳ "הפלאה שבערכין" ח'נ — וגס פסקי היא״ש על ם׳ מועד אשר קנו הוא ג״כ ר,מונא מרשד״ל בני ת הא וצר דף ם*א ואולי גס ס׳ דירי הימים לר' אליהו משל'הנמצא ו.'כ שם (עמוד 315) היא ג'כ אותו שהיה אצל רשד׳ל ואשר נדפש ממנו פרק ע׳ עד ע’ב בסוף "עמק ה3כא" אשר העתיק החכס וויענער לליא ונם' ״יהודי הנצחי" עמוד 12 עד 20 פרק ע'ה עד פרק ע*ח♦ — במ׳ע הנ'ל שיג (5>י—1864) עמוד 221 במצית עיר Ulm סי' א‘ מרת "בלע" חשב שס החכם לעור (עמוד 222) כי $'ל "מלט" או אולי היא "ילימא" — ונעלם ממנו כי שם זה הי* מנוי בימים ההס — עי׳ אוצר נחמד ח*3 עמוד 10 "מרת ביליע אחותו של ר׳ צאק נר מנחם הנהיגה" יכו׳ והתכם גרע! (יז*ו עמוד 395) העיר לנכון שהוא Belette — ועי־ מ״ע ״הישראלי״ (ע׳י לעהמאן) ש׳ז(1866) עמוד 64 — עוד אעיר כי כל מה שכתב שם הת' המו׳ל נגד החכם גייאגויער (עמוד 240) העירותי אני לפניו בציפה למגיד ש׳ח גלייןז' והביא דברי הח׳ גורלאנד בצופה למגיד ש״ט גליון ז — ייש להתפלא על החכסצינז נ״יכי נספרו "קורות הליעראטור של הפיוטים״ עמוד 104 בהערה נמשך גס כן אתר• דברי החי נייאנויער• — במחברת " הערות ותקינים" שהבאתי למעלה, האריך החכם באבער עד ר׳ אברהם קאנשי(עמוד 10) ונעלם ממנו כי כהשגתו על הג'מ שי׳ר הי*ו כבר השיג עליו אחד מהתאים ♦ ועיין.מ׳ש על זה הרב הנ״ל בכית ח׳ו עמוד 191 יעיין ג*כ קאעאלוג אזקשפרד לרמש*ש עמוד 2561• — גס מה שכתב שם כי לפנינו לא נמצאו מלות "למר