Jeschurun · 1865-01-01 · מחברות שתים. א - ב. (1865) · p. [Seite]

(קנז) על פשט ההלכק ע״ד האיות והיושר וודאי בענין זה נעשה תלמיד וכו' אבל הדרכים שעושים היום בהוספות זיון וכ׳א חומר הדרך כלו יהיה איות או שקר בענין זה אינו דוייה בז ■ שוס רבנות " עכ״ל — והעיר על זה ר״יי שטראשון לנכון כי הריי׳א בהביאו תשובה זאת לייהרי״ק בהגהותיו ליוד סי' ריו״ב סיל בז׳הל: "ובייויס אלו עיקר הרבנות אינו תלוי בווי שלמדו הפלפול וחלוקים שנוהגים בהם בזיון הזה וכו'" הנה קצר הריו״א בדברי ייהר״יק והוסיף יידיליה את החלוקים שהיו נוהגים בזיינו•—זייזה ראיה כי פלפול החלוקים נציית אתרי הליהריייק ולפני הרמיא, ייייש בזיונו של הרי פולק וזה ג״כ סיוע ל ים א ו יי ר ים אשר הביא בעל צ״ד — והנה הרב ר״יו שטראשון הביא שם (צד 328) ש״ות "באר שבע" שהעתיק לשון הגהת רש’ל לטוא״ת ייה שהעתיק "כתב יד ייוה׳רר יעקב פולק ז״ל בסיי״ג שלו• וע ז יש להוסיף כי גס הבת לטוא׳ית סי" קכ׳ז מביא ג'׳כ הגהות ייהרש׳יל ״ה שהעתיק ייכ״י ייהר״י פולק בסיו׳יג שלו, ושני אלה המקומות ייצאתי גס בהגהות ייהרשי׳ל לטי״את כ״י אשר בידי — והנה אתרי דברי הרב בעל סה״ד שהבאתי למעלה כתב: "ונדפס השובה אתת בשייו (ר״י פולק) ובשם הג׳ייו ליב ייפראג ייענין עגונה" - — גם הג״יי תי״דא כתב (שה״ג ד' ווילכא חיא דף יי״ת): ,,ייה״רר יעקב פולאק וכו' הוא בפלפולו ה״ציא תדוד החילוקים באשכנז וכו׳ ויש תשובה בדפוס ייהגאון ייהי־׳ל •ייפראג ועליו כותב תשובה בפלפול עצוסייה״רר יעקב פילאק הנזכר ולפי סדר הזיונים כעת לא נתיישבו לי הדברים יכו' דבשאלה שנכתב עליה פסק ייהר״ל וייהר״ר יעקב פזלאק מזכיר השואל שהיה שנת ג"שים". ואיך יכונו הדברים" — איינס יכונו הדברים כי באיות היו שני ר' יעקב פולאקכאשר העירי כבר על זה החכמים רייש״ש (קאטאלוג אקס5רד צד