Jeschurun · 1865-01-01 · מחברות שתים. א - ב. (1865) · p. [Seite]

’Oft) תלו בה ידי איזדוניס♦ דש לסמוך גס על הציופס אשר כראש כל תשובה, וגס אלשק התשובוא בראה ט הס ייעשה ידי הגאונים וט הס לפנינו כאשר ינאי מתחת ידם־,־ מלבד אחה שנושי המעתיקים וטעותי סופרים אשר אי אפשר לשים ספד נלעדס ♦ וחמס בערכה מכל צד לס' "שערי צרק>'יח1״חשזגוח גאונים -קדמזגיס" •י היזשזנוא שבאו בס סס להגאוניס; רב יהזדאי אהוא מביא בסי׳ מ׳ה את מד רב חוד ומר רב מדי גריל)♦ רב פלטוי,־ רב שר שלום, רב נטי־וצאי־,: רב עמוס, רב דוסא, רב שרידא ודב האי♦ ־־= ובסי׳ פיס מגיא ת נטרונאי אח רב צדהן גאון:, גס משא ומתן בינו ובין מתיבתא חליה• ונסי כיד מובא רב נטרונאי בשם רב כהן צדק♦ ולדעת הרב המעיר זיל הוא רב צדק הניל• ובסי' א׳ מביא רב האי אחיל סעדיה גאון• גם ויובא ר' סעדיה ג&י' האחרון♦ גס יבואו‘ בסיף האסיפה שלפנינו אחה פירושים לר' נסים' ולד תצנאל', ולרב יהודה אלברגלוני ולד יצחק בן גיאות, זכר כלס לברכה♦ — נאיא אי׳ה לק'אכיר לע״ע' פי נסצאת נס נכ׳י כארסא־ והיתה לרראיד ליני היא־זקה אשר ראינה תעתיק לכצ&י אתכם' ר״ז כ*ט שסלרן נ׳י ונרקיס'שנאצא נפעסזקנים צרפת נגלצא׳ שס-׳יספרד כרו שרצא גס האנס' החוקר ררש׳ש לב* אין&׳רד (עיין ר’ע להת׳ רא’ג הספוגה נשם "יירלע צייטשריסט,׳ תיל ערוד שיג^וגם שם נכיצא לראש: התא׳ונאו כרו fctfto זקיניט והאסל נב״י״אש׳ר ראה רר׳שש ן ולאשר הלשין יוחל' רתויקן אעתיקני' פת: "לאלה זי #איל' האי' נאק' נ*ע' דשאילי רי3יה רר רל יוסף'לר רדי נרכיה ר'נ נ נא ויח לא י ד י' דלית סדישא■ דר ר רנ יעקל ראש' כלה נר סל ניסיס שא׳לו ניאדמנו אודות השם יכו׳ ״*' ודלא לרו׳ שנסצא נרעס זקנים ולננ׳נא ר׳תלריליא. —נ^לס' "קנוצת תכריס" הדפים התצסר׳ז שטערן הנ׳ל״חרשה תשונות אשר העתיק מאראא‘ ראו{־ קיתן' גדיל^ אשיות׳ יגאוניס .