Jeschurun · 1865-01-01 · מחברות שתים. א - ב. (1865) · p. [Seite]

במחנרתי היקרה ״קורות השיות" עמוד ע'נ והלאה♦ — ד׳) תשובות גאמיכ4 קדמונ4ם,ברלץ חר־חעס מכתנ (מבא) להרב הג׳משי׳ר נ’י♦ ואסיפה זאת חמה למה שלפניה אשר מללת גס היא״תשובות שלימות כאשר יצאו מידי הגאוטס^וגחלי הראשונים ושמות.נעליהן עליהן♦— ה') ספר ש ער י'תשונה שנ׳ב גג׳ות כשוף ספר נהרות דמשק שאלוניקי תקס׳ב.!, ונדפס 'שנית לבד , - לייפציג־ תרי׳ת, •ובדפוס זה באו בראש הספר. הערות'זפירושיס״להרב ר׳ דוד, לוריא ז׳ל אשר נלקחו מספרו קדמות ספר הזוהר* *) אסיפה זאת כוללת ׳פמ1.כן •תשובות׳ שלימות ־,מהגאונים עס שמות בעליהן, אך• לאספו: ממן.־מאוחר; הרבה, כי מובאים בה: רטנו. יעקב ברח). מינו שמשון (בעל;התוספות) •וגס הרמנ׳ן ז׳ל ובקצת חשובות אשר לגאונים־ תלו בהן •ידי אחרונים, וקצתן אשר באו.סתם, חזותן;תוכיח עליהן כי הן מאוחרות או מדע לט זאת.ממקום אחר«) , גם הציונים אשר בראש התשובות אץ י) הרנ״הצנ׳א הניא ראיה על קדמות ספר הזוהר משתי תשומת הנמצאות'נם׳ שערי חשינה יהם סי' ה' וליד (צ״ל ושיט) אשר ־ נראה כי ם' הזוהר הי׳ להן לסעץ למ׳ע ״הישראלי'׳ שנת .1864 גליק'ייד) — ויש להתפלא כי לא ראה דנרי הרדיל אשר העיר יי,׳ על פני אלה המקומות ועול על תשינות אתרות נספח קדמית ס' הזוהר וממנו-נראש ספר פערי תשונה דפוס לייפציג כמינא למעלה. — . י ־•-- *) סי' קכ*ז וקנית נפערי התפונה הנאיס נסתם ינסי' קכ'נ מציין לרנ שרירא ורג האי והי׳ נראה כי גס הנאים אחריהם, נסתם ונתוכם.קכיז יקכ*ת כמי כן שייכים להם, אמנה נאמת אינו..כן כי הם להרי׳ף ני סי׳ קכ*ז נסצאינתשונות הרייף סי׳ שי'ד ־־־ גם סי׳ קכ*ת שנשערי תשונה מונא נשמי מתלמידו ר*י מיגא) נש*מ רפיה דנ*נ. עי' מ'ש הג*מ פי'ר נ’י נערן מלין עמוד ם*ח •־־־ והנה סי׳ ליד שנשערי תשונה היא ג*כ נסתם (נדפיס לייפציג שלפני)