Jeschurun · 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 186

186 ist m R. 83S benutzt. R. 832 enthalt das vostur de- (starätrö) David und 833 die Phannakopi« che- Aohen «tttzar <vgl. .;Hedr^ Btbliogr." I. c.v In der Setzten« wird da- Erster« mit verkürztem Titel und Autor«««« Mrt: der Leydener ׳Eatalog IIl,'2S8 bestreitet die» mit Unrecht und unterscheidet Zbn Basken utt Berf. der Ve8t»r al^blariotanl (*). deffen SohnJbn «l ^Modawwir (-nno^<), , Vater des David sei. Ob.Abu'! Bajjau fl iroS«, genannt אלסדיר, welcher im Jahre 580 H>, Ä Jahre alt, starb (Jbn Abi Oseibia bni Munk, JSr- Annalen M, 84; Hammer VII, 520 und 8106, Text und Anmerkung im Widerspruch!), der Vater des im I. 63k H. verst. David sei, bleibe dabingestellt, den angeblichen Großvater kennt Jbn Abi Oseibia nicht. Den Namen אלםרור triyj auch ein jüdischer Dichter in Ronda (Spanien) RameyS Elia; s. Makkari sl, 355 des Textes (GayanjoS I, 161, 4SS), wonach Hammer VI, 482 N. 6019 zu berichtigen ist. -7- ' ... Puter den übrigen Handschriften erwähne ich eine arabische Uebersetzung der Genesis (N. 233), verfaßt im Jasue 7587״" der Welt von nno^.פא >׳» bei» Ajjub Abu Jahja- ״Auch der Copist war ein Jude." Der Name de« Letzteren ist nicht angegeben °,. ob ersterer ein Jude war, ist mir sehr. zweifelhass. ,Das Jahr 7587 wäre auch nach,Äthiopischer Zeitrechnung, die 1747 Jahre mehl zählt (oder, V943 nach AbuManschor, bei Häniza, s. FraufelS Zeitschrift 1845 S, 326) noch heute nicht erreicht! Jüdische Legenden enthält Cod. 886, nämlich f. 37 <.&. 392) aus einem Werke dos. Jbn ol-Dschouzi, der im t2.Jahrh> lebte;chaS Werk, aber nicht der betreffend« ד.■.;:י1יי ■־־־׳——־־־־ ff;;1 י> ז*ז■! י י . ז- 2) stionxü (Hospital. Irrenhaus) ist-auch bei Kenja׳ י von Tndela finden,Hs. die Emendatio» Flrischer» im Ätbl. des Or. 1841 S. 475.