Jeschurun · 1866-01-01 · 1866 · p. Seite 73

78 Ser ent, trotz ihrer mehr als hundertjährigen Bestehens, noch nicht die leisesten Anfänge von Einrichtungen defitzt, die in andern, in pekuniärer Beziehung nicht bester als die Gemeinde zu Bereut gestellten, jüdischen Gemeinden rechtzeitig in'S Leben gerufen wurden. Den Anfang hierzu machte nun der Vers, im Verein mit Hrn. I. G. Cohn in Bereut,, trotz aller Entmuthigung von Außen, durch die Gründung des ״Vereins". -Der Verf. erzählt ferner, daß vor 50 Jahren Juden in Bereut nicht begraben werden durften, und daß die Gemeinde-Verwaltunq es später angemestener fand, den alten Leichenacker Preis zu geben, um jährlich S Thlr. zu ersparen (II I). Hoffen wir, daß es dem jungen Prediger gelingen wird, seine segensreiche Thätigkeit in Bereut auch in anderer Beziehung auSzudehnen. «)Bericht über die ReligionS - Unterrichts - Anstalt der Synagogen? Gemeinde zu Magdeburg, von vr. M. Güdemann, Rabbiner. 8. 1865 (10S.). Mit Recht erinnert der gelehrte Verf. nachdrücklichst daran, daß der sogenannte ״systematische Religionsunterricht" kein historisches Bürgerrecht im Bereiche der jüdi» schen Pädagogik besitzt, und daß der jüdische ReligionSunterricht keineswegs ein bloßes Spiel mit Worten sein darf, da der hebr. Ausdruck hierfür (״Talmud Torah") die Unterweisung in den Lehren, Vorschriften und in der beschichte de- JudenthumS bezeichnet, wodurch zwar mehr Zeit erfordert, aber auch mehr Gründlichkeit gefördert «ird. Der Hauptfactor der religiösen Erziehung soll die üenntniß der Quellen sein (Bibel, Ritual, Liturgie u. s. w.), der ״systematische Unterricht" soll nur nebenher gehen, »m eine klare Uebersicht zu erlangen, aber keineswegs ium Hauptgegenstand gemacht werden. 10