Jeschurun · 1864-01-01 · Heft 3-4. (1864) · p. Seite 65

I '־*» Ueber die Vpfer des alten Testament» von ä* vr. L. Lewysohn, Rabbiner in Stockholm. (Foriskhung.) » 8. 25. Kenne Ansichten über die Natur des Brandopfers. Sykes, Rosenmüller, Sack, Winer (vergl. ein R. W. unter Brandopfer) geben diesem Opfer eine allgemeine Tendenz; es sühne für die sündhafte Natur >eS Menschen schlechthin, während die eigentlichen Sühn- »pfer in speciellen Fällen gebracht würden. Anders nimmt »s Tholuk (II. Beil, z: Hebr. Brief S. 73) und spricht mserm Opfer die Sühnkraft völlig ab; er macht über- >aupt den Unterschied zwischen eigentlichen Sühn- und »laßen CelebrationSopfern. Hören wir feineGründe. krstenS, meint er, war das Ritual des Brandopfers ein >anz verschiedenes von den Sühnopfern, indem dem vrandopfer stets ein Speiseopfer beigegeben wurde; zweieiiS besaß dieses Opfer nicht die Kraft Gesäße und vom blute bespritzte Kleider zu verunreinigen"'), welches »ei den Sühnopfern der Fall war (Lev. 6. 17—21); »rittenS findet sich bei dem Brandopfer der Ausdruck "') Daß die Gefäße u. s. w. unrein wurden, geht . auS dieser Stelle durchaus nicht hervor, vergl. -• Michaelis (Mos. R. IV. 8- 217 S. 314 auch ClericuS zur St.).