Jeschurun · 1864-01-01 · 1864 · p. [Seite]

,1 ב ק ר ה v־־־ לכקרח ם»• חולדווז' רבגו זרדזיה הלר. * ־ י* * + ע \*י מלאכה החכם שד*ל~- (מגד ירחים Vn מצד קנ׳ו עד צד קסיב). . *’ י , צד קנ׳ו: הזא אזמר כי ר׳ ורחיה מלל 3ספרי וכו׳. , הזא אזמר בענור צימח לסונז נסיר•« חו איננה ראיה לכל'חזקרי קדמזניזח זז <$א לאיט(גדין תולדות יד י הקליד הערס כ׳ סד״ה ופה המקום, ט ארן ס$דד הי ממי קדם מקבת מר דזנרי צחזת מעלי מליצה ושיר* זנ׳ל ט מ׳ש 3ס׳ שארית ישראל(הי״ח): ארן עושי למליצה♦ שמניא למיסר ולכטד עכ׳ל, הזא ע׳ס, יצ׳ל *.) כ«י שיש אין •«גדלת *נירים חש .־אק שסגדלח מלשים שמגדלת [ציל שפרנק) איפלסין (נסדנייגה פרשה ט'«)ד^ יש ארן שסגדלת מנרי צחות חם אין שמגדלת עמק« .שפה; ' לשח, עץ ערונין (נ*נ ן׳): בני ,יהודה דייקי לישנא וכי' גליל דלא דייקי לישכא תשגלה (כ״ד נ')! אנשי נייד שאן נייו ׳חיפצו ואנשי' טצעונין קורין לאלפין עיינין ולפיישין וב׳ה בירושלמי י(נרכות פ’כ j'o) ונפסעיס 1ני נציפין דפוס ואלקווא) נ שכס בהר אפרים ופי׳ תה כפו שאס יכו׳ ואק להס שלש אותיות ה׳ יח׳ וע' יכו׳ יבסקים אלו. סא משימק א׳. ינפסרת הססרת (הקדמה ג׳): והס אנשי וכו׳ וצחי לשק סכל פאר היהודים וכו׳ כאשר העיד יונה המדקדק בדברי באותיות ביגל כפית חיל? הדיש והרפויה נקיאק נה אנשי סנריא ולא אנחנו, כי סם ציי t פכל היהודים. ונתרוסת הדשן(סי׳ר׳לא)! ובני רינוס ושארי► כמותן שסזכייין החיית כמו היא וכו' תגי אושטר״י בכמה מקומות‘ לקרא בראש סתינס ייוד בשיגא כטו ניד כליהם