Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- Dritter Jahrgang (1859)
- Issue
- 1859
- Date
- 1859-01-01
- Page
- Seite 41 (sequence 45)
- Language
- Hebrew
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 67% known words query
- IRI
…/3768355-7154206-7182443--0262-3769026- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
— 41 -״»» un« beuteuse planste*}. Es nmrc drninach mit bnn hrbr. סוד »ב, welches auch als Eigennaine vorkönimt, identisch. Der bckamitrste ist 2« ר׳ ש*5©ה 2! סזל, ein gelehrter Arzt, welcher in Lonstantinopel im 10. Jahrhundert lebte*). Loopold Duko.״. V. Nothlüge. 3111 ספר שעשועים lesen wir folgende Stelle: ואסר לא יאוח הכז2 כי אם 2נ׳ סקוסוח• פ ס לחסה פי היא החבולה וסרסה אודאיש ישלים כין 2' אנשים או?*ארם ירעה אח אשתו• Diese Stelle finden wir in La»«: modern Egyptiens II. Seite 134, Das Talmudischc סוחר דשנות ספני ררכי שלום enthält deiiseben Gedanken. 3n deni Coinmentar zu Aboth von N. Israel lesen wir zu den, Worten 'הוי סחדסיריו של אהרן ופו fol» gende Worte: וכת2 גאליניס ני הב1כ מועיל כהעת סהעהיס כשסכוין בו להרחיק אח הנזק כתועררת הרפואר־, להרחיק הנזק ע*נ. נתב אפלטון אין להתיר הנ1כ כי אם לשרירים הסשתסשיס בו להרחיק הנזק כסו שאין להתיר העשביס הססיהיס העריכיס סעט סהבם לקעח הרפואות כי אם לנאסנים אין להם לירא סהן שיסיחו העולם בהם ע*כ: Bgl. Lrug's ,Handwörterbuch der philosophischen Wiffenschüft' Art. Wahrhaftigkeit, worin fich Manches hierher gehörige befindet. Der talinndischc Ausdruck סיהר לשנות ספני ררכי שלום gehört ebenfalls hierher , , . . Leopold Duke*. VI. Vlpiftiker. ■) Lesfiiig wollte eilte Abhandlung über diese Seele schreibe», hat es aber nicht gethan. In seinen Collectaneen zur Literatnr (Art. Elpistikcr) sind intcrcffantc Stellen gesaininelt. Folgende hebräische Zeile dürste in einer solche» Abhandlung 3) IUcr««Üoa• pblloMphlq■«■ par F. Gaaia, pari« 1846, II S. 79. 9) Wan findet seinen Namen «> Viele« damals l« Constaatinopel gedrnilte» Derlen. I) L» gtedt griechisch, Wdrter, di, den Schein de» Dlffen« so sehr drstedern, dvd di, nachher eine detrüdende Leere!nrncklasen. E« geht «it diese« Dort« nicht ddster. sin» diese« Philosophen, dte da« Hoffen fSr dasjenige ieNLrt. »eiche« da« steden d« meisten ,usa»menhalt. Um die« eininseben. ist nicht notdloendtg ei« philesovh!«sein.