Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- Dritter Jahrgang (1859)
- Issue
- 1859
- Date
- 1859-01-01
- Page
- Seite 32 (sequence 36)
- Language
- Hebrew
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 79% known words query
- IRI
…/3768355-7154206-7182443--0253-3769017- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
— 32 — Der eigentliche Streitpunkt dreht fich vm die Krage: ,ist die Etymologie diese« Namen« au« dem Hebräischen, wie r« 2. B. M. 2. 1V dm Anschein hat, oder au« dem Aegyptischen zu erklären." Jede Ansicht hat ihr pro und contra, und hängt mit der Erklärung de« Verse« ibid: מול הילד ותביאהו לכת פרעה ותקרא שסו מה וחאסי ני סן חשים משיתה ו eng zusammen. Nach der allgemeinen Erklärung wird die Stelle über» setzt: Und sie (die Tochter Pharao'«) nannte sinnen Name» Moscheh und sprach: denn au« dem Waffer habe ich ihn ge« zogen. Mit Recht wurde dagegen eingewendet, daß nach dieser geschichtlichen Borau-fetzung, die König-tochter, die de« Hebrä» Wen gewiß unkundig war, da« von ihr adoptirtr und erzöge« Kind sicherlich ägyptisch benannt haben würde. Ferner wäre der Name hebräisch nach der Deutung כי 0ן הסיס מיתתו, so müßte er מוי xart. pws., rin HerauSgrMener, Befreiter, lauteit, während מה paripra«. act. der Kalfvrm 1H1 eigentlich HerauSzieher, Befreier, Retter heißt- Die älteren jn« bischen An-leger suchten sich dadurch zu Helsen', indem sie Mose« Mutter den Namen erthrilen lassen, nnd unter ותקרא שסו משו־ז und sie (die Muter Mose«) nannte u. s. w. da< Subjekt de« ersten Satzglieder verstehen; die Motivirung aber ותאמר כי 0] הסיס משחיהו wird der Tochter Pharao'« zugeschrie« ben, die sich von der Mutter dm Namm übersetzen ließ. Während nun die Mutter da« Kind מה Retter, Befreier nannte, bezog die Königstochter diesen Namen auf drffm Trrettuna au« dem Waffer. Bergl. HiSkunl, Sforno u. dgl- י״א כת מרעה לא חיחה.יודעת לשק הקורש וכ1 מומו של מקרא ותקרא יוסבד שמו מה ותאמר לח בח מרעה מה לשקמה מידה לה הטיס p שהיא לשק המשכה, אז אמרה כת מרעה יפה קראתי כן כי סשיחיהו. מד. מני אין כתיב כאן, לומר כשם שסשיתיהו כן יהיה תא מושח אחרים• דל ספורכי: משה, מסלם ומושה אחרים מערה ותאמר כי מן הסיס סשיחהו הטעם שקראתיו מה להורות שיסרס אתחס, כי אני מיתהו סן חמים אחר שחיה מוסל חח לא בתוכם In der wunderbaren תה כי אם מדדת עירין כרי שימלס אתרים ötettung de« Kinde« nämlich erblickte die Mutter da- Borzei« chen der künftigen Größe deSselbm, daß e« dir Borsehung j« ich» »>»§, Mt B»i,rsch«st der PucUto n4 t»»tr »ich« sichet ßeht. «ch sche« >ch ti»tt »»f.It^e», kritische« Btlt»cht»»1 r>^t,e». אס. «^ Bncfc NUIi«. t, «. *M «a» I«(. jMch. M'■ «MttU■■«. 3kt|. M17, Hesi S «. 70 ff. «. 3W■ 4C18, «. 10 ff. D »1».