Jeschurun · 1859-01-01 · 1859 · p. Seite 3

8 wohl in ttu. mristm Fällen nur eilte Fertigkeit itt dm weitlichm Haudatbeitm und in her Behandlung van Küche und Keller sein. 3n.de» Thal «erden,sich. Biele mst. diesen Aesultatrn ibcgnüat haben,׳ denn was darüber hinansging, eine geistige Ausbildung des Weibes ^.d. H-..,der wiffmschaftlichc Unterricht,,durfte von Rechts wegenenicht -gefordert werden: den» er war nach dein Ansspnuhe eines maßgebenden Mischna- 1 lehrcrS aufs Strengste verpönt. Denn der Unterricht im Gesetze — und nur daraus konnte sich damals die geistige Ausbildung erstrecken — galt für Kraue», 'die» ,-leichtsinniger Art" sind, «efahrbringend. Dann» lautet״ der Ausspruch R. Elieser-'s ien Hyreanus: ,Wer seiner Tochter das Gesetz lehrt, der lehrt ihr gleichsam Abfall.") Dieentschiedene Ürtheil tritt noch tu ein helleres Licht durch «ine Thatsachr, welche uns der palüstinenstsche Talmud .von diesem Lehrer aufbewahrt hat.*) 816. eine ehrbare Kran, ihn einst uni Aufklännig bat über das mischen der Versündigung Israels ain goldnrn Kalbe und den nachfolgenden Leiden obwaltende Mißverhältniß, wies er sie barsch Mit> dcr Autwott ab,: ,die Frau gehört air deu Wehst»hl.'. Sri» duldsaiarrer Sohn verfehlte »ichr, chn ans den Schaden anfmerksam zu inachen, dm die beleidigte Kran durch Entziehung der, Priestergaben — R. ©liefet den Hyr- «uiuS war Priester — ihnen zusügen werde: aber er erwiebeite eben so barsch und entschieden: Mag das Fmcr die Lehre verzehren, wenn sie nur nicht Gemeingut der Weiber wird." — Aber schon in der Theorie waren dir Ansichten über den Fraurnuntcrricht gethellt: dmn bei, Asai gestattete benselben nicht nur, soudeni machte ihn sogar zur Pflicht?) Euch habe» wir guten Grund aiiznnehinen, daß seiner Ansicht >» beffrrm Familieu wenigstenin der Praxis gehuldigt wurde, »>d daß die Bildung der jüdische« Krane» nicht so seicht war, «tt man nach dein AuSspruchr N. Elieser's erwarten sollte. Freilich ist im Talmud von eincm Unterricht der Mädchen nie die Rede. Dieser Codex des JudenthninS, der alle Lebensbeziehungm der Jude» »ach den Bcstiniinnngen der Schrift »ornnrte, anerkennt die Pflicht des Unterrichts nnr dem Sohne 3) Sou 30• w. dgl. Kid«!. 29 u. א ננוחיכסS10 חס אנחה אח בניכם וS1. 4) 9ri To«. ja S0U 21 b j«r, Sota b»I. 4 Midr. •cct, IX Takt. StrlaHta, «bet Aovkllßsndig. fivdil sich aut$ b«b. Joaia ÜC b. i> Sota das.