Jeschurun · 1857-01-01 · (1857/8) · p. Seite 15

(rt) חקירת אמת כנר הוציא היינס ד מיאור זקש כל מכתבי אשר י הריציתי — יה שמונה עשרה מה — להחנס ר" חיים יעליג סלונימסקי ותשובותיו אלי : על אודות זמן החייסלות משנת העיבור הנהוג בינינו נכרם חמד חיט . ולאשר החנם מהרחז״ס החזיון עוד בדעתו ובשעתו , במכתבו (היוגה צ7 C1 ולא הזכיר כלל אח דעתי ולא נל השגותי וטעמתי עליו , qb שהשתמש בדברי במכתבו הנזכר לתועלתו מבלי הזכיר את שמי, ורצה לחדש עוד איזה סכד וחזוק לדבריו; לכן אמרתי להגיש לפני הקוראים הנכבדים נס אח טענוחי בסתירת הראיות המחודשות מאסו , למען ישמעו ויחקרו היסב ויוכיחו רן שנינו . *) הרסז״ס החליט (היונה צד!!) כי תקיפת רב אלא המציאיה המעברים סביב לשנת ד״א תיש ליצירה , ט אז קדמה תקופת ניסן האמצעית למולח בראשית מ״ק של לגנה ם׳ תרס׳ב באמה ׳ ומוה על שם רב אדא יען שמצא(שם 12) למפרש להל׳ קהיח (פיי) שנתב וזיל ל והיינו לאמר רב א ד א נד חדת דמשנא תקופת טבח פד שיחסר בניסן ונו,'לא כמו שכתוב בנוסחות התלמיד שבידינו (ר״ה נ״א < עיא) שלח ליה רב ה ו נ א בן אנין לרנא נד הזית ונו׳ וכיון שסמכו הממנריס אס קביעות‘נו , שלא תחול לעולם תקופח ניסן בייו בו מל עיקר זה של רב אדא בתלמוד, כנוה על שמו" ורצו ביה לזמר התקופה המדזייקת אליבא לרב אדא , ורב אדא נר אנין זה מוזכר לפעמים בגמרא ולאחרונים נהפך ונרלף רב אדא בר אבין לרב אדא בר אהבה יכו׳ ע״ש . וגס ביסוד פולס כיי הנמצא חהס יל החרים זקש בברלין הונאה הלנה זו נשם רב אלא נר ארן . וניסיע דפוס ברלין עיי הריב שקלאב נשמט כל המאמר ההוא, אך בקול יהודה לר״י מיסקאטי (נחרי מיד סי׳ כיט) הניאו ושסנתוב רב ה ונא ני א נבנוסחתינו.