Jeschurun · 1857-01-01 · Heft III. (1857) · p. Seite 116

Ul«) 1 גרם פלמי ס ם ־ והטסחא משומת וצ״ל : פ מ י ל ו ס famulua (עגל) כמו שהיא נספרי ברכה פסקא שנ״ה אל הפסוק . ברוך ממים אשר " יעו״ש ואין צורך להאריך והמבין יבין יוסף יצחק קאבאק נ) במדרש רנות מדרש איכה באלפא ביל«) רניעאה פסוק «קליס היו רודפים * ד איבו אמר שהיו דולקיז אחר המעניות ובעל מ״כ לא ידע פירוש המלה " ונעל יפ״ע מפרש מוחק עיי״ש גם המעריך לא כוון לנכון ־ ולדעתי צ״ל מנוניות manubia (נייטע) ומה שנמצא בתלמוד בבלי . בנא בתרא דף צ״א ע״אעד דלא שכיב שינבא קיימא מנו בייתיה » ג״כ צ״ל מנוביתיה מלה אחת כמו שהערתי והרואה בעין פקוחה יבין כי המשל דומה שם לנמשל יוסף יצחק קאבאק נ) בספרי פ׳ תצא פיסקא .גדלים תעשה לך" נ ם ו ח ך פרט ליגא ולתנלא ונו׳ לפי שאינן מרובעים ־ והנה לדעתי צ״ל פרס לסגא ולטגלא (toga, togula) ודרש כסותך. והמלבושים הנזנריס לא היו מרובעים כידע ואולי במקום ל ת כ ל א ציל ל פ כ ל א וידוע שאצל היונים היו מלבושים אשר נקראו,(bunte Teppiche) ואגי אעיר ני מה שמצאתי בספר פ׳ נשא פסקא מ״ה על הפסוק »ויקרינו נשיאי ישראל " ונמנסקי פסקאות (וכמין סקיסאות בנ״א כמו שהוא בילקוט לפרשה זאת) היא רק מלה מורכבת אן ם קיפ א (מכסה) ומן ס קי א (חשך) וצ״ל וכמין סקיפסקאות * (יוסף יצחק קא״באק •) ד) באבות דר״נ (סוף פרק ל״ז) איתא : ו׳ איז להם מלק לעוה״ב ואלו הן : לבלר וסופר וטוב שברופאין ודיין לעירו וקוסם וחזן וטבח עכ״ל : והוא תמוה מאד