Jeschurun · 1856-01-01 · Heft I. (1856) · p. Seite 39

( 30 ) היום טול מן5ח ראיה לזה שכתלמול ככלי מסמיך שני הסיפודס של טוריינוס וניקמר ׳ אק כירזשלמי מסמיך ג״כ ליוס סודיין יזס ניקנור ושואל מהו ניקמד ומכיא הל הסיפול ואילו מל טודייז לא פירש כלום׳ נראה שלא שמעו או לא קכלו כל ססדפיר ההוא •־—־ יעיי נלאה לגו לעמוד על כירזד מהלך הזבד כפי השערה קרובה' כי אין כאן לדק על דבר הלכה׳ ונאמר כי שמעו קצה חכמים מאמזריס במרחקי המקומות ׳ אשר כיוסי״י אדר הירשם כמג״ת ליזם סו״יימס או סודק יתפסו להריגה שני אדם צדיקים פפוס ולוליייוש ואעפ״י שלא היה זה כזמן אמד ממש« הרכיבו המאותרים סיפורסאתרון עם הדאשקאל ז5ק אמד כעצמו׳ אך שלא «קשה* אין׳ עשו לידנו ידם שנהרגו כו צדיקים לק השמיסו קצתחכמיס את סריגת הצדיקים והעמידו רק תפישתם כיוס ההוא ׳ וזה כפי ממות ספרא ומג״ת ׳ ואולי נס בתלמוד ככלי ק מזכר * אולם שמעו ג״כ מפיסול של ירע זה כזמן מאומר ואמויז בטעמו הואיל ונהמו בו שמעיה מדדה מחיו וקלוב נתשוב כי שמעיה ומלזיה סח כעגמספמס ולוליינוס < רק זה שסם כעבדה חס שמם כימית " ירק כפי הדודה סמאזחדס כיזחלקו אלה מאלה בהכדו מי דעתם ׳ ואותם ששמעו כי שממיס ואתיה נסוגו לזמן מאוחד כיוס ההוא הוכרחו נחשוב כי סין מנה פפום וסגיימס שנהרגו מז נתפשו סמן מוקדם מס ההוא בעצמו• אמנם ביחשלסי מסאי כי פפוס ולוליימס נהמו סמן מאותי לסריגה גודין ׳ רקביזס סמא לחדש סהזא ׳ מכריז סס הידבה ומרקכלים לנו יוחד ודי סס• — ץ י וסי־,. שיש עוד למר סה ולהביא ראיה כי סידק או סוריינוס היה עכ*ס סודם■ מזרק ׳ לא מכל עוד כעס, כי המק אן עלי מאד — וסמי ידמו ומכבדו * קזלסח יהודא ליג מק ראמאשירט ר פראג תלי״ד לס״ק•