Der jüdische Student · 1931-12-01 · (Dezember 1931) · p. [Seite]

uiMiiiiiuniiiimiiiiiiüümmmiiHnM 28. Jahrgang Dezember 1931 Sonderheft niuiumumimuuiiMiimiinnmuw Zum Jubiläum der Maccabaea Von Kurt Blumenfeld. Die Maccabaea war bei ihrer Begründung ein Symlkol der zionistischen Neuorientierung im allen B.J.C. und charakteristisch für eine neue Richtung im deutschen Zionismus. Die Maccabaea vertrat eine radikal nationaljüdischzionistische Auffassung gegenüber dem Sammelpunldsprinzip des B.I.C. Gemeinsam mit uns Königsberger V.J.St.ern führte die Maccabaea einen Kampf um die Zionisierung des damals offiziell nichtzionisfischen Kartells. — Wir lebten in einer Welt, in der die Fronten klar waren. Wiiser Kampf nach außen galt einer fest gegründeten assimilatorisch gesonnenen Judenheit. Diese Judenheit war im Besitz der Macht, sie war reich, gebildet, war die jüdische Gesellschaft und beherrschte die Gemeinden und jüdischen Institutionen. Zionisten gab es in Deutschland nicht viele. Fast alle stammten aus dem Osten und fast alle glaubten an die Stabilität und Unerschütterlichkeit des offiziellen deutschen Judentums so wie man auch an die Dauerhaftigkeit Her Weltperiode glaubte, in der man gerade lebte. Die Zahl der postassimilatorisshen Zionisten war sehr klein, aber wir ganz wenigen, die wrir in jeder Beziehung einen schweren Stand hatten — wir waren Outsider in der Z.V.f.D. und zusiehst auch im B.I.C. — empfanden unsere Situation als beglückend, zweifelten keinen Augenblick daran, daß und gerade wir imstande sein würden, <ü,e besten Apostel für den Zionismus zu liefern. An Selbstvertrauen hat es uns ascht gefehlt; wir wurden von den anderen Zionisten und von großen Scharen unserer Bundesbrüder als allzu anspruchsvoll empfunden und abgelehnt. Aber «rhe beglückende, unbändige, freudige Sicherheit und ein berauschendes Gefühl überwältigender Kraft erfüllte uns, das ist kein Zweifel, und man kann heute noch in der Erinnerung den großen Sturm wieder fühlen und sich d^Eei sagen, daß wir die. Vergangenheit weder überschätzen noch vergolden wolkn. Das wahre Ziel der Maccabaea war zionistische Charakterbildung; Mannet sollten aus der Maccabaea hervorgehen, die dem Zionismus ein Leben lang die Treue halten unerschüttert durch die Wechselfälle des Lebens. Ich weiß nicht, wie Maccabaeaer nach 50 Semestern empfinden, ob sie sch als die Erben jener Gründungszeit fühlen. Ist der Mut geringer geworden, erhält das Leben seinen Sinn nicht mehr ausschließlich durch die zionistische Entscheidung, dann werden historische Betrachtungen nicht viel nützen; auch die beste Schilderung der Vergangenheit wird kein gegenwärtiges Leben erzeuge^ nur quellendes Leben in dem heute werdenden Geschlecht kann auch dsa Vergangene lebendig machen und ihm Gegenwartswert geben. — In den Grüadungszeiten der Macca baea war es nicht leicht, sich für den Zionismus zu entscheiden; wer aber Zionist geworden war, glaubte sich geborgen, ihm war so, z&s ob er endgültig den Schwerpunkt seines Wesens gefunden habe und als ob ühm jetzt nichts mehr im 1