Der jüdische Student · 1926-06-01 · Heft 3 (Juni 1926) · p. [Seite]

__ Die Chewratb=»Nirt=D€;batte 73 Das Lehen geht immer über uns hinweg AK wir dir Kwuzah um! den Kibuz schufen, als v\}r unsere ersten Kroherungen machten, wußten wir nicht, wa^ alles in unseren Schöpfungen \ erborgen liejjt Wir sahen nicht alle Aufg'jben voraus. und ungreifbar sind noch (he ferneren Möglichkeiten, (üe Chewrath ,.Nir*" in sich trägt Korreferat A r 1 <> s o r o f f. Wir haben uns hier die Krage vorzulegen: Was sind die Motive für die schleunige Gründung von Khewrath ..Nir", welchen Bedürfnissen ^olt sie dienen, nach welchen Prinzipien soll dieses Institut geleitet werden. Mit Hecht hat Kaznelson die Krage .,Nir'* mit der ganzen 'Tradition der Arbeiterbewegung verknüpft. Denn in der Tat liegt da^ Ziel \on ..Nir1", in vieler Hinsicht, in der Richtung der Entwicklung des kolonisatorischen und sozialen Gedankens der palästinensischen Arbeiterbewegung. Nicht aus einer dogmatischen Konstruktion, sondern au» kolonisatorischen Notwendigkeiten heraus entstand das Projekt der Lhewrath „Nir'\ Das Leben selbst drängte dazu, die Frage ,.Nir* und alle anderen damit verknüpften Probleme auf die Tagesordnung zu setzen. Aber wir müssen prüfen, was die tatsächlichen Bedürfnisse sind, leb war äußerst verwundert, als ich zuhörte, wie Kaznelson die Aufgabe von Khewrath .,Nir*" skizzierte. Kr hat gesprochen, als handelte es sich um eine gute und nützliche, aber nicht um eine besonders wichtige und ernste Angelegenheit. Da kommt jemand und sagt: Sozialisierung. und Ka/neKon ant wortet einfach. nichts dergleichen. — ..Nir" bedeutet lediglich Koope ration und umfassende Aufsicht über die Betriebe. Aber das sind Begriffe, die dem Problem eine zu einfache Form geben. Ks ist natürlich möglich, ein Institut für kooperative Tätigkeit zu schatten, aber damit bestimmt man doch nicht die Tendenz von ,,Nir"\ Aufsicht über die B>- triebe ist freilich notwendig, aber wiederum definiert das Wort nicht den wahren Inhalt, fixiert auch nicht die Grenzen der Aufsicht. Wie Kaznelson die Dinge darstellte, minderte er den Wert und di*- Bedeutung von Chewrath ,.Nir* herab. Nehmen wir an. ..Nir*' ist schon begründet, ihre Statuten sind he stätigt. — so entsteht erst die Frage des Inhalts und der Aufgabe. Drei Aufgabenkomplexe wollte man ,.Nir'* zuweisen: a! Administrative Aufgaben, b) finanzielle Aufgaben, c> soziale Aufgaben. Zum ersten Komplex gehört die Legalisierung des Landarbeiter Verbandes und seines Merkas. Wir stehen bei der Fortführung der kolonisatorischen Arbeit vor Aufgaben, die sich ständig erweitern, und um dcretwillen ein gesetzlicher Status erforderlich ist. Man hat hie«- /. B. über die Akkordarbeiten in den alten Kolonien geredet. Notwendig hierbei ist ein Knternehmerinstitut für den Abschluß von Verträgen und demgemäß ein gesetzlicher Status. In der Kolonisation selbst stoßen wir auf die Frage der Verträge mit dem Keren Hajessod, und wenn auch die Frage der Vertragsform noch nicht geklärt ist, so ist doch auf alle Fälle sicher, daß unser Ansiedlungsorgan an dem Abschluß der Verträge beteiligt sein wird. Auch aus diesem Grunde ist es notwendig, daß unsere Gesellschaft eine juristische Persönlichkeit darstellt. Elieser Joffe hat im Zusammenhang hiermit die Frage aufgeworfen, wie in Zukunft das Verhältnis des Landarbeiterverbandes zu „Nir" gestaltet sein wird. Kaznelson hat hierauf eine formale Antwort gegeben.