Der jüdische Student
- Journal
- Der jüdische Student
- Volume
- 16 (1919)
- Issue
- Heft 3 (Mai 1919)
- Date
- 1919-05-01
- Page
- [Seite] (sequence 16)
- Language
- German
- Belongs to
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74 Sf EI NITZ, K.J.V. und Universitätsgründung Km J. V. und Universitätsgrii*fdui*g Obwohl von allen Aufgaben, deren Lösung der Wiederaufbau Palästinas fordert, keine einzige uns als die Akademikerschaft des Zoinismus so unmittelbar' angeht wie die Gründung der Universität in Jerusalem, hat das K. J. V. gerade dieser Aufgabe gegenüber keinerlei wesentliche Initiative bekundet Diese befremdliche Erscheinung wird einigermaßen verständlich, wenn man sich vergegenwärtigt, daß in unseren Kreisen ganz allgemein die Anschauung vorherrscht, die Gründung der Universität sei im wesentlichen eine Geldfrage, und da nun einmal das K. J. V. bei der Höhe der aufzubringenden Summe als ein gewichtiger Faktor nicht in Betracht kommen könne, so sei hier eigentlich gar kein Betätigungsfeld für uns vorhanden. Gegen diese Folgerung wäre nichts einzuwenden, sofern die Voraussetzung zuträfe. Ist denn aber wirklich das Schwerste getan, wenn das Geld für, die Universität aufgebracht ist? Gewiß, die Hörsäle, Institute, Bibliotheken, Sammlungen usw. sind für Geld zu haben, — aber der Lehrkörper, wenigstens der Lehrkörper, den allein wir brauchen können und wünschen müssen, ist mit Geld allein nicht zu beschaffen! Wir müssen uns nur von vornherein darüber klar sein, daß eine Universität im Stile der heutigen deutschen Universität unseren Anforderungen keineswegs genügen könnte. Um dies näher zu erläutern, sei ein kurzer Rückblick auf die Entwicklung der Universitäten gestattet. Ursprünglich ist die Universität reine Fachschule, d. h. sie sieht ihre eigentliche Aufgabe lediglich in dem Weitergeben des derzeitigen Wissensschatzes von Generation zu Generation. Zwar fehlt es bei dem engen inneren Zusammenhange zwischen Wissen undJForschen nicht an tüchtigen Männern, die nicht nur lehren, sondern aych selbständig forschen; allein im großen Ganzen geht das Geistesleben der Nation seine eigenen Wege abseits der Universität: weder Descartes noch Spinoza, weder Locke noch Berkeley, weder Hume noch Leibniz lehrten an d^ Universität, ja Spinoza und Leibniz lehnen sogar direkt die ihnen angetragene Professur ab. In schroffstem Gegensatze zu diesem Bilde steht das Gepräge der deutschen Universität im Beginn des 19. Jahrhunderts.