Der jüdische Student · 1913-05-31 · Heft 2 (31.5.1913) · p. [Seite]

Der Jüdische Student 39 man dann, was sonst bei uns nicht üblich ist, hervorhebt, daß der ehrenvolle Austritt bewilligt wird; das zeigt sich aber auch in einem Artikel wie dem von Holdheim, dkr offenbar von dem Geiste, aus dem heraus wir Satisfaktion geleu, noch keine Ahnung hat. Wenn man uns unjüdische Gesinnung vorwirft, so stammt dieser Vorwurf aus einem jüdischen Geiste, der mit unserem jüdischen Ideal des tätigen Juden nicMs zu tun hat; er stammt aus dem jüdischen Geiste, der erifoveder bei der V. J. A. oder bei der freien Studentenschaft heimisch ist, von denen die einen unsere Gegner sind, weil wir als Juden handeln, die andern, weil wir als 'Juden handeln. Wenn Spuren dieses Geistes noch bei uns möglich sind, so liegt das daran, daß wir uns bisher nicht entschließen konnten, als Prinzip anzuerkennen, was wir von jedem einseinen fordern. Wir werden bei diesem widerspruchsvollen Zustand immer Leute haben, die Satisfaktion geben, wenn man mf keine Weise kneifen kann. Sie werden nicht verstehen, daß wir Satisfaktion geben wollen, sondern werden die Satisfaktim bestenfalls,, wie Holdheim, als ärgerliche Notwendigkeit belachten, die ja, wie sie ausführen werden, der B. J. C, als Ganzes muht anerkennt. Wollen wir bei unseren Leuten die nouwendige Entschiedenheit erzielen, so muß der B. J. C. als Ganzes den Satisfaktionsstandpunkt als berechtigt anerkennen und von sich aus die Satisfaktion verlangen. Weil wir mit dem heutigen Zustand nicht die gewünschten Ergebnisse errefehen können, müssen wir das Prinzip der unbedingten Satisfa-käon einführen. Aber nicht nur deswegen. Der B. J. C. als Ganzes hat, genau so wie jeder einzelne B.J. C.-er, die Pf&ht, die vollkommene Entschiedenheit, von der ich sprach, mch außen hin zu dokumentieren. Er muß es als seinen Wiffen kundgeben, daß er von allen seinen Leuten unbedingte Entschlossenheit in der Abwehr von Angriffen auf jüdische Ehre verlangt Er muß dartun, daß es in Angelegenheiten, in denen unsere Empfindlichkeit verletzt wird, keinerlei Erwägungen, Zweckmäßigkeifeüberlegungen u. dgl. gibt. Der B.J. C. muß, soll man ihm nick mit einer ge- _ wissen Berechtigung den Vorwurf der Schlaffheit in diesen Dingen machen können, sich zur unbedingten Satisfaktion bekennen. Aus diesen Gründen unseres jüdischen Geäühls verlangen wir die unbedingte Satisfaktion. Vielleicht wird Holdheim nun-