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Der jüdische Student · 1913-02-28 · Heft 11 (28.2.1913) · p. [Seite]

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Journal
Der jüdische Student
Volume
9 (1912-1913)
Issue
Heft 11 (28.2.1913)
Date
1913-02-28
Page
[Seite] (sequence 12)
Language
German
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3S2 Der Judische Student Man schlage ein Buch auf wie die „Judentaufen" von Sombart, , ein Buch, in dem sich viele namhafte Christen, d.h. Deutsche, über die Judenfrage geäußert haben. Manche von ihnen wünschen die Erhaltung, manche den Untergang des Judentums, aber alle gehen davon aus: daß das Judentum heute nicht bloß im religiösen, sondern auch in einem weiteren nationalkultureflen Sinne etwas Eigenes und etwas Anderes ist, als das Deutschtum. Vor dieser Erkenntnis schrecken die meisten Juden zurück, die nicht . stark genug sind, dem Geschick ihres Volkes ins Angesicht zu sehen. Uns ist sie, weil sie die Wahrheit ist, der Ausgangspunkt unseres Strebens und wir scheuen nicht den bornierten und zugleich feigen Vorwurf, daß der Antisemitismus eine ähnliche Theorie vertrete. Non est idem, si duo faciunt idem. Aus verschiedenen Gründen sagen wir ähnliches — und es ist nur eine Sache des Mutes, das zu tun, was schon seit dreißig Jahren hätte getan werden müssen, um einen wirksamen Kampf gegen den Antisemitismus zu führen : dem Antisemiten in seinen Schädel einzuhämmern, daß man uns ebensowenig unserer nationalen wie unserer religiösen Eigenart wegen unsere politischen Rechte verkürzen dürfe. Von der Erkenntnis der jüdischen Eigenart ausgehend, streben wir nach der Erhaltung, der Veredelung und Erneuerung der jüdischen Art überhaupt. Und nun sehen wir uns auf der Welt um; sehen,, daß es, auf der ganzen Erde zerstreut, ein armes, verachtetes und verelendetes Volk gibt, zu dessen Blut und Art wir gehören. Dieses Volk kämpft heute gegen Unterdrückung und Assimilation den Kampf um seine Existenz. Wer sich von seinem Volk' und Geschick trennt, der drückt sich beiseite. Der aber, in dem das Wort von dem amor fati lebendig geworden ist, bekennt sich zu seinem Volke, in dessen Zukunft die artmäßige Erhaltung seines eigenen Ichs eingeschlossen ist. Er wird erkennen, daß. die Grundlage der Persönlichkeit der M u t zu sich selber ist. Dieser Mut ist das Programm des B.J. C.

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