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Der jüdische Student · 1904-06-01 · Heft 2 (Juni 1904) · p. [Seite]

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Journal
Der jüdische Student
Volume
1 (1904) (Fortsetzung)
Issue
Heft 2 (Juni 1904)
Date
1904-06-01
Page
[Seite] (sequence 3)
Language
German
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DER JUEDISCHE STUDENT JAHRGANG I No. 2 JUNI-HEFT DIE „AUFGEKLAERTEN". Von Dr. med. Theodor Zlocisti. Am 4. Januar 1786 hatte Moses Mendelssohn, zu ewigem Schlummer sein Auge geschlossen, das mit ernstem und mildem Blicke in das Getriebe der Menschheit geblickt hatte. Früh war er zu einem philosophischen Standpunkt gekommen, der ihn — wie er gern mit Genugtuung sagte — hat glücklich machen können. Es war eine reinliche Philosophie, die alles Leid, allen Kampf in Harmonien auflöste, die der Schönheit Gesetze suchte als einen Wiederschein der göttlichen "Weltordnung; die in der „Tugend" und allem moralischen Wandel gewissermassen die Aesthetik des menschlichen Handelns sah. Für diese Wohlgefälligkeit in den Augen Gottes, in den Augen der Mitmenschen und — in den eigenen Augen bestanden die unruhigen heissen Triebkräfte der menschlichen Seele nicht und nicht der ungestüme Drang all jener Mächte der Instinkte und Gefühle, die sich nicht aus der den ganzen Welteninhalt regelnden und erklärenden „Vernunft" herleiten liessen. Denn was nicht in der Vernunft — in der Vernunft der Aufklärer! — war, war nicht in der Welt. In einem glatten, klaren, dem Inhalt wundersam adäquaten Stile hatte Mendelssohn diese bequeme, kleinbürgerliche Weltanschauung verfochten; und wohlgeregelt in dem selbstgegrabenen Bett war das Bächlein seines Lebens hingeflossen. Erst gegen das Ende seiner Tage ahnte er, dass sich *ein neues Geistesleben leise ankündige. Lessing war bei aller äusseren Freundschaftlichkeit innerlich von Mendelssohn abgerückt.*) Seit der Wolfenbütteler Zeit. Und als Lessing aus rüstigstem Schaffen abberufen ward, da durchlitt Mendelssohn die schwerste Zeit seines Lebens — er kämpfte um die Weltanschauung des toten Freundes. Es war ihm ein Kampf um die Ehre des Freundes. Und doch mehr noch ein Kampf um die eigene erschütterte Seelenruhe. Wir können es begreifen, dass die inneren Erregungen ihm das Leben kürzten — er konnte eben nur mit *) Erich Schmidt, Lessing. I, 268.

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