Der Orient · 1851-04-12 · Heft 15 (12.4.1851) · p. Seite 239-240

239 240 Die kleine Genesis. daß dies aus der kl. Gen. sei; ich-gebe ferner zu, daß möglicherweise noch-ein anderes Buch den Titel Apokal» Most und zwar als ächten Titel geführt haben könne und daß dies die in den Akten des ersten nicänischen Koneils genannten Xoyot '(lvötmoX Mcqv68cöq sein mögen, von denen ich nichts wußte; aber Hr. L. sagt.ja , es sei aus der Ueberschrift des Venet. und Wiener Msk. (bei mir Anm.'25) ersichtlich, wie man dazu gekommen, die kleine Genesis für eine Offenbarung Moses zu hakten und da nun Sync. und Cedr. einmal die Titel kl. Gen. und Apok. Most als identisch gebrauchen, so werden sie doch nicht plötzlich wieder eine andere Apok. Most ohne wertere Bezeichnung anführen, Umd könnten nicht vielleicht auch jene „ mystischen Reden Moses" wieder dasselbe Buch sein?* Indessen kommt darauf nicht viel an; wir verlören, wenn die Apok. Most nicht die kl. Gen. oder ein Theil derselben ist, nur zwei Fragmente von denen freilich das eine, den Galaterbrief betreffende, nicht unwichtig-ist. Das jetzt .bekannt gewordene Fragment gehört nach Ueberschrift-und Inhalt dem Leben Adams (ßia ’AftcZfi.) an; daß, dieses nun mit der kl. Gen. identisch sei, giebt Hr. T. zu, obgleich er es erst auch in Zweifel zieht. Das Fragment könnte es nicht darthun, denn es steht weder in der Überschrift desselben, noch dürfte das genügen, daß die darin enthaltenen Angaben von den Füßen der Schlange nach den andern Quellen in der kl. Gen. stand, Ich weiß daher nicht, wie Hr. K., auf das Fragment gestützt, so bestimmt die Identität behaupten kann, glaube aber a. a. O. Sp. &3 schon ausreichend erwiesen zu haben. Danach giebt nun das neue Bruchstück von Styl und Art des Ganzen eine genügende Ansicht, sonst umfaßt es aber zu wenig und die alten Auszüge und Notizen geben immer noch mehr Aufschluß. Aber sic sind sämmtlkch nur Auszüge nicht „Fragmente" (wie ich schon a. a. O. Anm. 1 verbuchet), denn das Buch selbst war, wie man j§tzt sieht, sehr weitschweifig geschrieben. — Vorläufig habe ich ferner jetzt die Ansicht gewonnen, daß kl, Gen. der Gesa mmtname war, Leben Adams aber ein Titel des ersten Theils, denn das ganze Buch hat sich offenbar über die ganze Genesis (und einen Theil des Exodus) erstreckt. Auch der älteste- und ächteste Titel des Ganzen wird ,,kleine Genesis" sein, schon weit diesen die ältesten Gewährsmänner, Epiphanius und Hieronymus, haben und er am häufigsten vorkommt. Ob man, wie das häufig geschehen, dem ersten Meile einen bespnderm Titel (Leb. Ad.) gegeben hat, oder ob umgekehrt die kleine Genesis aus solchen einzelnen Stücken z^mmengesetzt wurde, bleibe dahingestellt. Auch ist Apokr. Mos. vielleicht, nur ein Nebentitel jenes ersten Theils. Daß dieser in dem neuen Fragmente auch nicht ganz enthalten ist, sieht man schon aus der Stelle bei Syncell. p° 7 (bei mir Sp. 10). *) Möglich freilich, daß aus jenen Koncilsakten das Gegentheil hervorgeht; ich kann nicht Nachsehen. Verlag von C. L. Fritzsche. Hrn. Dr. Für st's Ansicht, daß das nNEnp DlfrCi 'd, worin der Satz „R. Asche und N. Abina seien riN^in syo" gestanden haben soll, auch mit der kl. Gen. identisch sei (s. LBl. 1849 , 589) möchte ich nicht beipflichten, denn es wäre doch überkühn gewesen jenen Satz in ein, verhältnißmäßig so altes Buch einzuschmuggeln, auch scheint man unter „Buch Adams" ein von Adam verfaßtes Buch verstanden zu haben, wie .man auch von Abraham ein solches besitzen wollte/ Die Ansicht des Hrn. Dukes (LBl. 1849, 76), daß das Chfr-n'o-O0* nicht exLstlct, scheint auch gezwungen, der bekannte Satz 'Bl -in GIN1? n*on kann Anlaß gegeben haben ein solches zu fabriciren. — Endlich theile ich nach T. noch den über das Venet. Fragm. hinausrerchenden Schluß des Mail, inhaltlich mir: „Der Engel Michael befiehlt Seth nicht über sechs Tage Trauer um Adam zu hatten, denn am siebenten feiere Gott mit den Engeln die Auferstehung der gerechten Seelen von der Erde."" *) Gehört aber nicht vielleicht das in der Einleitung zum 'd genannte rvnbui hierher? Jenes Buch ist in seiner Form sehr jung, muß aber doch ältere Quellen gehabt haben. Kann Jemand über diese und die dort citirten spanischen Bücher Auskunft geben? **) Bei Fürst (a. a. O. S. 707 Mitte) ist, nach dem Griechischen, statt Gehörn zu lesen Gehör. Ankündigungen. Im Verlag von G>. L. Fritzsche in Leipzig ist erschienen und in allen Buchhandlungen zu haben: Die Gefach - Hagada oder Erzählungen von Jsrael's Auszug aus Egypten. Zum Gebrauche der beiden ersten Abende des Mazot - Festes. Bon Neuem wörtlich aus dem hebräischen Originale verdeutscht. 8. br.. Preis 7i Ngc. Vierte Ausgabe. Wiederverkäufer, welche sich an die Verlagshandlung wenden, erhalten bei Abnahme von Partieen einen ansehnllchew Rabbat. nn mit deutscher Uebersetzung und hebräischem Commentare, von G. % Blücher, Inspektor und Katechet an der israel. Armenschule und am . Waisenhause zu Lemberg. Preis (4 Ngr. 5 gGr.) oder 15 rkr. C.M. Druck von I. H. Nagel.