Der Orient · 1851-03-29 · Heft 13 (29.3.1851) · p. Seite 205-206

205 Die kleine Genesis. niND MN ( Dnmn nba ISO 'PDS b ddd -imn 's b r>d r t*m; ’fm jod , ntfom nvom (", f’)** rüc»i D'd’n rwcn , mtnn b bw D’piDsn öod zll'NM^ DYT* ifoWmiW ,]DD) , NlvSNI O'M^, N'!<0 (n / n mp'i) jtwin nN bj? dwi , pam *** . <3. 'Saer. Das Buch der Jubiläen, oder die kleine Genesis. Kap. 5/ Und es geschah, als die Söhne der Menschenkinder anfingen sich zu mehren auf der Oberfläche der ganzen Erde, und ihnen Töchter geboren wurden, sahen die Engel des Herrn, eines-Jahres in diesem Jubiläum, daß sie schön waren anzusehen. Und!sie nahmen sie sich zu Weibern, indem sie aus allen auswählten; und sie gebaren ihnen Söhne, welche Riesen wurden. Und. die Ungerechtigkeit nahm überhand auf der Erde, und alles Fleisch verderbele seinen Weg, von den Menschen bis zum Vieh und bis zu den Thieren und bis zu den Vögeln und bis zu Allem, was auf der Erde geht. Alle verderbeten ihren Weg und ihre Ordnung, und singen an sich nntereinauder aufzufreffem26 Und die Ungerechtigkeit nahm überhand auf der Erde, und alle Gedanken des Verstandes der Menschenkinder waren so böse immerdar. Und der Herr sähe an die Erde, und siehe sie war verderbt, und alles Fleisch hatte seine Ordnung verderbt, und sie handelten alle böse vor seinen Augen, alles was aus Erden war. Und er sagte, daß er vertilgen wolle die Menschen und alles Fleisch, das er auf der Erde geschaffen hatte. . Und Noah allein fand Gnade vor seinen Augen. — Und über seine Engel, die er auf die Erde geschickt chatte, ward er sehr zornig, daß er sie ausrotten wollte. Und er sprach zu uns, wir sollten sie binden in den Liesen der Erde. Und flehe, sie sind gebunden mitten in denselben, und vereinzelt Und gegen ihre Kinder ging ein Befehl aus von seinem Angesicht, daß man sie mit dem Schwerte zerschlage,^ und sie niedermache unter dem Himmel. Und er sprach: „mein Geist soll nicht in Ewigkeit auf den Menschen bleiben, denn sie sind Fleisch, und ihre Tage sollen 120 Fahre fein!'/28/itnb er schickte sein Schwert unter sie, daß -sie einander tödLeten. Und sie singen an, einander zu Lödten, bis sie , •*) Dieser Vers steht nämlich als Mitte zwischen 477 Versen vor und 477 nach ihm. *'*) D» h. dieser Vers steht als Mitte Mischen 2922 Versen vor und 2922 Versen nach ihm. Hr. Rappaport in seinem Briese (oip no^ri S.16) hat hier nicht richtig gezählt. 26) S. b. Henoch Kap. 7 u. 8. 27) Dies scheint das machaßa, das auch sonst in diesem Buche vorkommt, zu bedeuten; vgl, »no. 28) Vgl. Gen. 6, 3. 1.XX. am alle durch das Schwert gefallen und vertilgt ivyr^n von her Erde, während ihre Väter zusahen. Darnach wurden sie (ihxe Väter) gebunden in den Tiefen der Erde, hiH auf Heu Tag des großen Gerichts, wann die Strafe kommen soll über Alle, welche ihre Wege und ihre Werke verderbtz haben vor dem Herrn. Und er vertilgte alle ihre Stätten, und nicht einer von ihnen blieb übrig, den er nicht gerichtet hätte, nach aller ihrer Bosheit. Und er machte^sür alle seine Geschöpfe eine neue und gerechte Natur, damit sie nichf in Ewigkeit sündigten nach ihrer ganzen Natur, und Jeher gerecht sei durch seine Abstammung immerdar. — Und die Strafe voy ihnen allen ist festgesetzt und ausgeschrieben auf den himmlischen Tafeln ohne Ungerechtigkeit. Und Alle, welche den Weg übertreten, der ihnen festgesetzt ist, daß sie darguf wandeln, wenn sie nicht darauf wandeln, so ist ausgeschrieben.die Straft für jede Natur und für jedes Geschlecht; und nichts s kann entgehen), was im Himmel und auf Erden, im Lichte und in der Finsterniß, in dem Todtenreich und m der Tiefe und an finsterem Orte ist. Alle ihre Strafe ist festgesetzt, und ausgeschrieben und eingegrabm 30 für Alle. Den Großen wird er nach feiner Größe, und den Kleinen nach seiner Kleinheit, und jeden Einzelnen nach seinem Wege richten. Und ex wird keine Geschenke annehmen, wenn er sagt, daß er Gericht halten wolle über jeden Einzelnen. Und wenn Einer ihm Alles, was auf der Erde ist, gießt, so wird er seine Person nicht ansehen, und es nicht annehmen von ihm! denn er ist der Richter. Und über die Kinder Israel ist geschrieben und festgesetzt: wenn sie sich zu ihm wenden in Gerechtigkeit so er ihnen alle ihre Schuld ertasten und alle ihre Sünden vergehen. Es ist geschrieben und festgesetzt, daß Barmherzigkeit geübt wird gegen Alle, welche sich bekehren von all ihrer Missethat, einmal des Jahrs. Aber auf alle die, welche ihre Wege und ihr Krachten verderbt haben vor der Fluth, wurde keine Rücksicht genommen, außer auf Noah allein; denn feine Person wurde angesehen wegen der Söhne, die er um seinetwillen aus der Wafferfluth errettete. Demr sein Herz war gerecht auf allen seinen Wegen, wie ihm darüber befohlen .-war, und er übertrat nichts von dem , was ihm verordnet wax. — Und der Herr sprach: „es soll vertilgt werden Alles, was auf dem Festland Ist, von allem Vieh bis zu den wilden Thieren und den Vögeln und bis zu dem, was sich bewegt auf der Erde!" Und er befahl dem Noah, sich einen Kasten zu machen, daß er ihn rette aus der Wafferfluth. Und Noah machte einen Kasten für Alles, wie er ihm beföhlen hatte, im ssie b.en undzwanz i.g st e n 'j Jubiläum, in der öten .Woche, im fünften Jahre. Und er ging hinein , im sechsten Jahre derselben, Im andern Monat, am Neumond, des andern Monats. Bis zum sechzehnten desselben ging er und 29) Henoch 10, 6-9. 13, 15—17. i 30) Grüß und tagvrßa kommen in unserem Buche häufig vor; dft Wurzel muß „eingegraben" bedeuten, wie man noch aus dem Amharischen quarata Md sieht.