Der Orient · 1850-08-03 · 31 (3.8.1850) · p. Spalte 491-492

49t Studien. Gedicht von R. Iehuda Ha-Lewi. — Kurze Uebersichten. 492 mutz gereicht haben, halb zu Georgen Lag, urid halb zu St. - Gallen Tag, hinfür jährlich reichen und geben sollen. Wir wollen auch und setzen, daß unser Bürger und Leute gemeiniglich gesessen, und wohnhaft daselbst zum Neustadtl aller Gnaden und Freiheit von derselben Juden wegen gebrauchen, und geiiiiffen sollen, als die obgcirannten unser Bürger zu Ollmütz und als oben begriffen ist, arm gewerde und darumb gebiten Wir den Edlen unfern lieben Getreuen, allen unfern Haupthleuthen, Kamereren, Herren, Rittern und Knechten, Pflegern, Bürgermeistern, Richtern, Rathen, Wägern, Gemeinden in Städten und auf dem Land, und all unfern Maittern, Zöllnern und Unterthanen in unfern Königreich zu Böhmen, und sodann in unfern Markgraflhum zu Mähren gesessen und wohnhaften die itzund sein, oder hiefür in künftigen Zeiten sein werden ernstlich und beftiglich, und wollen, daß sie dieselben unfern Bürgern und Gemeinen zu Olmütz auch ihr Untersassen, und die bemellen unfern Bürger zum Neustadtl bei diesen unfern Graden gänzlich bleiben lassen, und sie davider von der bemelten Juden wegen nicht bekümmern noch beschweren, noch des jemands andern zu thun gestatten in dheim Weg, bei Vermeidung unserer schweren Ungnad, mit Urkund dies Briefs versiegelt mit unfern königl. anhondenden Jnsiegl. Geben zu Prag am St. Maria Magdalenam Tag nach Christhs Geb'urth Vierzehn Hundert, und in vier und fünfzigsten Jahr; Unser Reich des Hungarischen rc. im fünfzehnten und des Böhmischen im Ersten Jahren. ' Ad Mandatum Dominum Rgis. Djo. Procopio de Rabenstein Cancellario Uefer.ens. Sigiilum Pendullum. Als auf diese Art die Vorstadt Liebidlach, so hieß damals die Pilten, von Israeliten verlassen war, wurde sie von Christen bezogen, und mit der Stadt durch eine feste Schutzmauer verbunden. Man bemerkt noch die Stadtmauer,, welche die Judenvorstadt von der Stadt trennte. In selbe ging in der Gegend, wo jetzt die Dominikaner wohnen, ein Thor, das [ Judenthor, hernach Bernhardinenhor genannt. Der Friedhof stand an dem Orte, wo jetzt das Brandweinhaus ist. L’eau de vie am Orte des Todes. Literarische Analekten. Ei»r Gedicht von R. 'Iehuda Ha-Lewi.' nn’DNb 'aai> iw mw ‘m ppn rw mpoa p 'Dp’) naiNaaa awaa nhqn o nnuo no by xm -pn m mbia? my by n:qn 1) Da wir bitfeg Gedicht in unserem iiMpn 'U.1 (S. 60) erwähnt haben, so lassen wir dasselbe hier fvigen. Das Gedicht aehmer einen edlen Geist, rrran ans by pn '3 ’nb.vj 'pjn by naa« | nmy: .wib ian ’a 5aVn -wn w by naat< j nna« map ibn d’D> 'viVi 'mspo mp \ rmaya n1? ctypiaa cpio nsdn nay ba nn'SDo nnan ntyio im bb ma.v nmp maoa \jni naicN 'ja ■ nnna pa t?N inbn m-pa! mu’ nS yn nt^N tyaj -nna’-u unaav * j nma niabi pn pN ] rmmjb ambi anjb nbbn mm ioä'rinp | rrvsao nvnN inn ms bi »»nd mna» p * nmrjb nurns amn« naannai tyna ruN-iy mnj n.vsDN n.smv in .ttjd run najrN cm; nn'tya yv/yw miN mua> Dai&y natys* fw man naan nj/atyx ny \)n’ty y~ nty-ns* p n’isD ’Di-0) ’jj 'Dy ’sa nuai 'bj ri'i'OE'a 'aa^ prn rman nvyn b:nb hon nnaty nntya nayt« nü> nuaty hdjjdn cn nnna atjp ’aa tyana runj •ny 'ty-aj nnoj o nn'DN ni'DN nao ’O'QJ npa no~N hdwi nnasy pno nxonn« nnnay ond njnsriN miND ys "ran nap dni ri’3'.non« n1? rinap ja natyn aityn oni nmn imn’Dn »nb mja n.v notyj aitpa nn’acyDi rum. anyx p n’i'DN Nb ■f’N-iiB'Nann nn’yaNN jbrnpjna nnxD nnND rnap'i ri'ina y~h nna a m.’SN n1 *? mma nx nj m'DN ab hjion m nnnsy nn ypa’ bw iinj 'Jan niN nP'w n'TiON idd'i yri vnab ps^nw >iavN nmua -ipia dv^ bm« y-i'yn mupD nm nnnty 'sysyb nms ’dynyb rum' p.vi bnns : n'iyty rb C'ü^ nna' nnpnni aipn ncy« rai Leopold Dukes. Kurze Uebersichten. 16) Octleudurio jEbraico per yenli secoli esleso con nuoATo metodo da S. V. Luzzalto daTriesle professore nell5 Isütuto Hahbinico di Padua socio correspondente duLP L R. Isliluto ’Venelo. Hebräischer Kalender, auf zwanzig Jahrhunderte nach einer neuen Methode entwickelt voll S. D. Lnzzatto aus Triest, Professor des Rabbiner-Jilstituts zu Padua, korrespondirendes Mitglied des k. k. Venezianischen Jnstitutsi (Fortsetzung.) Trifft z. B. der Neumond eines Jahres beim Beginne des ersten Tages in der Woche und ist dies ein gemeines 2). Wir haben bereits a. a. O. bemerkt, daß diese Zeilen in dem -)DttOn rnJN des Iehuda ben Tadon dem p zugeschrieben sind, und wir haben diese Zeilen in den Auszügen aus dem p in diesen Blättern bereits gegeben.