Der Orient · 1850-01-19 · 3 (19.1.1850) · p. Spalte 35-36

35 ... Studien. I. Kimchi', ,K p» >+ in n n b n -: nvp obrar-«bj.’Pd ’ enty/ ibsN “jnN’icr feira nWl> nbbp na ('n '.i) bsiN (') dsO nnaba ',n' : j’Ni nwb 11p1 ncwa am NB’Nbi ('! '.l) □T’ nnn 11 ib n?ana nriN nan ib N'N' Nbv arn a’bbpai an’by a'a'ann in anua anb maty eniN inD'D.Nri iaiap tpnbi pi’ynbVnniyb >n’ny p.nna n-baiy ,;wn in annn nabsyna non by b’jjipar D’BDiBsy pna Art. ibbiil&yN. Den Anfang dieses Artikels worin sich die-' ser Begriff emwickclt findet, lassen wir hier folgen. 'N'NN Npy^ '^nns ° i“y B’bnn * ab’n’BN ibbmcyN jnnsn , nbab nunns ’Jtyi "burx,, mua nrnb pn’' ab Paai orwV riNnai "nn’py,, ’Jty.nt "nym. nnNN DNnaa amnN aas vwb ppbina pbo nnay pba pan lünns nrnb pn’ "tbbintyN,, npibna nai a:\3ya B’nna* ^yoD nh ■ bm nbon nno’ ’a by 1 rn'pyi ny'ai,, ■|djdd)' nn.vs n’idd f]yD’i ni’nb pn’ ('’ myty’) nniN3 miaai pya„ nban nniD’ ’a by ma’ya n’naai e’Jbjd Ad ('0 B’bnn) n'tynty tynrm Das “Ipy heißt bei de» später» spanisch-maurischen Grammatikern nbiysn p0N. Das upjn npy kommt größtentheils bei den französischen Grammatikern und Exegeten vor. So bei dem anonymen Kommentator zu Job, woraus wir Proben in Zion 11, gegeben haben (vergl. S. 101 zu 36, 25); so bei Josef Kara in seinen Kommentarien zu Job (vergl. Note 21), bei dem Verfasser des DrWH “)DD (Art. -i:.D) welche Stelle wir im ^owisb Obi o- «icie 1849 S. 330 gegeben haben. Man findet zuweilen bei denselben den Ausdruck -jpijn welches dem Sinne nach mir "yipyi Ipy identisch ist. So Men ach em den Salomo in seinem |nn ptt Art. x>D, welchen wir hierhersetzen wollen. ♦ “HDD lüD 10*0 nyj.l ]\)y 1120 * O'ODItt f22 mDU iDDopv (ta isw) 'w (üw,p o^nn) n&sa “pnan snjnoi 'vn (n d nv) onDDoa inprm nüwa lyöK'ba noD»n -umo'xd ’nnpiym myonn nten pN’no : yjyao 11201 p f]din Bei denselben findet man dafür auch den Ausdruck rß)2 “ifTDl, welches dem Sinne nach mit dem vorigen übereinstimmt. Wir geben als Beispiel felgenden Artikel: - py mia nnniai nan ]nbo o ddn;n tin -id’ ('b ai’N) a’bm pnya 'ui (b"d a’bnn) pyj k noiNa nai pan ^nyx ’a natNa n-imoi?)pm iya pjy n^ nnv jpym ('’ n’y®’) nsnyoa mNa f|yDa(npaiw) : inaa* )nP cn ’a JD’^y Josef Kimchi ist vielleicht der einzige spanische Schriftsteller, welcher diesen Ausdruck gebraucht. 11) In dem Wörterbuch des pjop fmi (vergl. unsere Notiz über dasselbe in diesen Blättern) lesen wir: nn.v 'V'S mabj ’n' Ninn n^.v hd!u o ia njj-i Nan i< nym * ssvin pts^-NW ay^a p anyi npa ’nsüd pjya mm nnnr n;h ns run aya n1?! NinnnW>n n’an'ty ayani (n“a a’bnn) jam : : mb’Sn iNty jruaa niN b mt’ Kommentar zu Job. 1 ^>a naiin p'nap^ naÄm .n'ni»V ^nsaNa^ ’aan z . ’a nia'p^ pi’b> ibn m byi nab aw by nnn ' bpij bip lyaw Nb : ,sni pnp nityyb niNa D’w,i i yn’ nnian n’a anb ty’ty nnsaa ptyiyty pna (p ■ inia’ty» npaai aiy maa d’ton ba t’aaaai i'yn ’j: bi) ’('- aab ty.iu bip iyas" nr/Nai;jniN nvab aa~n ’a mb : : 13 n:r;; pty aipaa 'an ('a ’n) n«bn p’5« nan najn i bn nDN ln’aio unip”nni pjyn ’a 's a;paa ',t,i Nb in HNbn ’a ayn’ nawn ssb aiwi nan tW I : pinsb ba» 12) Diese Erklärung ist zwar aus dem Talmud bereit; bekannt. Josef Kimchi giebt hier die Schilderung eigener Anschauung, welche die Sache klarer machen. $j{n | irrt, wenn man dem Worte ssj'>)^'die Bedeutung „Klage" beilegt, cs heißt hier nur „Versammlung" wie überall, nur mit dem speziellen Begriff der Versammlung zu einer Klage, In solchen Kreisen klagender Weiber mag das spani.- sch e Sprichwort entstanden sein: Tudos v«m al nuieito, y rada miu ilora su duulo („Alle gehen in das Haus dr, Lodcm, jeder beweint seinen eigenen Schmerz"). Ieel Jbn Sochaib in seinemBuche rottf (Venedig, 159“. S. 53 b niDttf;0) hat dieses Sprichwort gebraucht. Er stgl ddh (* cobin tan : idih dvih 'iwq *nys ta taNnoi pwno in» Es darf hier noch bemerkt werden, daß in Homer schon diese Phrase vörkommt bei der Klage über Patroklus -und ringsherum die Weiber. Bon Patroklus zum Scheine, doch jede um ihr eignes Elend (Ilias XIX, 301). Diese Phrase wurde Veranlassung zu einer sprichwörp lichen Redensart, die Plutarch (wie man sich loben km §. 19) daraus an spielend gebraucht, indem er sagt:- damit wir nicht scheinen den Patroklus zum Von wände z u nehmen, wenn w i r u n s selbst lobe« (der Uebersetzcr der Plutarchischen Schrift hat dies angemerli, woraus wir dasselbe entnehmen). 13) Diese Erklärung ist nicht minder interessant für di! Geschichte des spanischen Gefängnißwesens des 12. Jahrhunderts als für die Exegese. 14) Josef Kimchi braucht diesen Ausdruck 5>'ss'“ auch in seinem jrorn “0O. Er sagt daselbst: &bw 'D '2 121 .ns)qd b'2wn) ynmit,j hi\ni 11)2 nrNi 121 yn pi 11)21 p sta mp'Hn h2 yi' früx it2 no^pn) f -ihn p2) ihn wiw ui) nüdh d6d nmn 12 *- — .-üiy mn.nnNm mx npi- , Wir finden das Wort }p*n-| für pnp'iQ (Grammaüll't gebraucht. So z. B. in dem grammatischen Werke des $. Sne 0 r (Ovpenb. Eollektion Ätr. 31, in dem gedruckccn Katalog von 1826 ist es 9er. 260 Folio) lesen wir (S.30b) die Worte: Tn#. jpn min’ tan um ana n^o tai tan. D,Jpn"'"‘ Wir bemerken hier gelegentlich über dieses Werk, dnb der Verfasser, dessen Zeitalter uns nicht genau bekannt M sich selbst zweimal nennt. So z. B. S. 26 b, wo wir Worte lesen: