Der Orient · 1849-11-03 · 44 (3.11.1849) · p. Spalte 689-690

Literaturbtatt des Orients. Berichte, Studie« und Kritiken für jüdische Geschichte und Literatur. M 44 Leipzig, den 3. November 184®. S nt) alt. (5 tu bien. Ueber den Bibelkanon des Fl. Iosefus. Von Rabb. A. Treuen fels in Weilburg. (Fortsetzung.) — Kritiken. Kurze Ueb erficht en. Bet Ha-Ozar. Von Luzzatto. Menachem Ibn Sarük's Sendschschreiden. Sein Leben. Angez. Don Dr. Fürst. (Fortsetzung.) — Zur neuesten Gefcbichte der Juden in Mahren. Entwurf einer Synagogal-Verfassuiig. (Forts.) — Replik, die Opfer betreffend. (Schluß.) Von M. V. Friedeuthal. — Ankünvigungen. Aeber den Bibelkanon des Fl. Iosefus. Erster Artikel. (Fortsetzung.) Man wird hieraus ersehen, daß Iosefus mkt der größesten Genauigkeit und Sorgfalt die Chronik verglichen, ihre Erzählungen nicht nur, sondern auch die zerstreuten Notizen der Geschlechtscegistec und gelegentlich vorkommende Daten benutzt und mit den Wuchern der Könige (Samuels) verwebt hat. Es fehlen von allen der Chronik eigenthümlichen Nachrichten nur einige aus der Geschichte Asa's,^ und die in der Geschichte Hiskia's mit der Haupterzählung in den Büchern der Könige und Ieiaja's nicht harmomrenden;" sonst ist selbst von den kleinen Notizen nur 1 Ehr. 10, 13 s&rr6 ^126 D.D unbenutzt geblieben. Dagegen sind die weitläufigen auf den Kultus bezüglichen Ausführungen, wie sich denken läßt, weggeblieben oder nur kurz berührt. Was die Anordnung der Erzählung betrifft, so sind augenscheinlich die Bücher der Könige (resp. die Sam.) überall zu Grunde gelegt und das der Chronik Entnommene zweckmäßig eingeschaltet; z. B. nach dem Schluffe der B. Sam. folgt Kap. 22 des 1 B. Ehr., dann — wegen 1 Ehr. 13, 1 und 29, 22 — erst 1 Reg. 1, worauf wieder der Schluß des 1 SB. d. Chr. — So ist ferner die Erzählung in V1U, 2 dem 3 Kap. des 1 B. d. Kön. angeschlossen (auch V. 1 und 47) Nämlich die Angaben 2 Ehr. 14, 5—6; 15, 9—16 (zum Theil auch in 1 Reg. 15, 13—14) 16, 7—12 (dieses wahrscheinlich mit besonderer Absicht, weil er Asa sonst sehr hoch stellt) und v. 14.. 48) 2 Chr. 32, V. 1-8; 23; 25-26; 31. — 15, welche in der Parallelstelle der Chr. fehlen), dagegen der fünfte Bers von 2 Chr. 1 ausgenommen. — Sonst hat Iosefus in der Anordnung auch einige Selbstständigkeit gewahrt, z. B. in der. Parallelgeschichte der Könige von Israel und Juda den Inhalt von 2 Reg. 10, 32—36 hinter die Geschichte Atalia's (das. Kap. 11) gesetzt, den ersten Lheil der Geschichte Hiskia's (2 Reg. 18, 1—9 und 2 Chr. 29—31) vor der Erzählung des Unterganges des Reiches Israel (2 Reg. 17) und den Inhalt von 2 Chr. 29, 20—36 hinter 30, 13.'o Das Hebräische ist bei der Chronik überall zu Grunde gelegt, von Bentzung der LXX findet sich kaum eine Spur. Ueber die Zählung der Chronik für ein Buch oder zwei ist hier nichts zu ermitteln, es bängt dies übrigens mit demselben Zweifel bei den übrigen Büchern zusammen. — Parallel mit dem Schluffe von Reg. und Chronik laufen Auszüge aus 6. Jeremias,*" aus dem sowohl Biographisches über den Propheten als auch viele Supplemente zu der allgemeinen Geschichte seiner Zeit genommen sind. Wir geben auch hier ein vollständiges Verzeichniß: Ant. X, 5, 1. Jeremias beginnt im 13. I. Josias sein Amt — aus Jerem. l, 2* — 6, 1. Das erste Jahr Nebukadnezar's gleich dem vierten Iajakim's und Ln demselben die Schlacht bei Circesium — aus Jerem. 25, 1; 46, 2." 49) Ueber einige andere Versetzungen.in den Büchern d. Kön. wird später bei der LXX die Rede sein. 50) Eine Hauptstelle über seine Schriften siehe unten zu Ezechiel. 51) Im Folgenden giebt Iosefus an, daß Nebukadnezar den Jojakim zum erstenmale im 8. JahreIojaklms (---4,Neb) 44