Der Orient · 1849-08-11 · 32 (11.8.1849) · p. Spalte 511-512

511 Ankündigungen. 512 mcntinischcn SKccopitioncn und in den dcö Syrischen Bischoss^ comnnmturii llv pai*u.ilis<» erhalten. Sein System stimmt mit einem Theil des So har überein. Seine Lehre j von Gott, den Engeln, dem weiblichen Principe findet sich theilweise im Sohar. Ich denke mir nun das Verhältnis! -dieser Beiden Simon's zu einander auf folgende Weise. Simon Magus Schriften bilden einen Theil des Sohar, besonders desjenigen, der vom echt gnostischen Typus ist, und diesen Theil schob man dem den Iochai unter. Denn ich bleibe noch immer bei der in meiner Vorrede zur „Kabbala" ausgesprochenen Ansicht, daß der Text des „Sohar" aus verschiedenen altern lind jüngerr», jüdischen und persischen Elementen besteht, von denen einige sehr alt find. Eine ausführliche Parallele zwischen den Urelementen des Sohar und der Lehre Simon des Magiers wird mehr Licht über die Verwandtschaft verbreiten. Ad. Iellinek. , r Min Dny o innro n\i) * inno^ noj »u!?a np^> 7. ' buno pDnS \ ’büb jro bwü 2)0 ID , T^nni miMi myo t*b D’iWNI M» IOJ/3 tb? O’BO) Dn’EfyD ,YD 1»N ipn ::n int "jn . ipoi jxb Q-.7JD .101 '3 8. jn nmno^ , nuy1? u j ’hd -fy? "]'jn 'MO dvid nbm\ , “j'NOno ym bn p> 1 nuo yo» — ’hd jiob); : Neuhebräische Epigramme. - 6. .. ■■ .si^rrn Y'bn?] ■ ' Ynyw-or« iri cri ■ nyin yyo bst* '0 iO)vn Ä' p po - iv)i nii onnK by o 9. . „onoon non nxr , ii)ei nioio io yn dnm idwi , 11)00,1 DD»D P|? NVOJtttD DN ’ / , 1110 mo »oi f)iai noin , im y? W unnYi , nb n»yn w iY wbw oni ° itoo fOI |..y — DJ1 IW'I §Narkus B o.ß. Ankündigungen. In dielen Ankündigungen werden Anzeigen aller Art, besonders in so weit sie jüdische und orientalische GeschiL'i und Literatur betreffen, gegen Sgr. für die gespaltene Petit-Zeile oder deren Raum ausgenommen.- [69] Von C. L. Fritz sche in Leipzig istdurch alle Buchhandlungen zu beziehen; üesclion Oaacliamim. Wör-twbuch enthaltend hebräische Wörter und Redensarten, die sich im Talmud befinden. Gesammelt, hebräisch erläutert und ins Deutsche übersetzt von DaVid Löwy, Rabbiner zu Amschelberg. Jedes Heft, brosch. Preis 8 Sgr. Das Ziel, welches sich der gelehrte Bcrfasscr in diesem einem wahren wissenschaftlichen Bedürfnisse abhelfenden Werke gesteckt, ist: die Fortbildung und Entwickelung "des biblischen Sprachgutcs in den beiden Talmuden, der Tosifta, Mechilta, Pestkta, dem Sifte. Sifra, dcn.Nabbot, Megiüat Taanit, Tanchunia, Pirkc derabbi Eliescr u. s. w. in alfabetischer Ordnung nach- , zuweisen..'. Dem Exegeten, Sprachforscher und Talmudistcn wird dieses gründliche und auf eigener Forschung beruhende Werk wesentliche Dienste leisten. Da dieses Werk in Lieferungen erscheint, so bitten wir die Bestellungen recht frühzeitig zu machen,. LerLag von E. L. Fritz sche. NeLibvj (a m, Erklärung der Barchta des R. (flio ser Ha-Geüli von cbi Hirsch K atzen eil,n, bogen. Geb. 27 Ngr. nDNKr -jna, zum ersten Mal herauögegeben. Bresid. 13^ Ngr. U.taS über das Uutcrrichtswcscn iu Rußsand, jüdist« deutsch. Brosch. 4 Ngr. 12^ : 2S a a k a t Krfieber. Das Trauer lieb des Salomo Jbn G'ebirol über im Nissan des Jahres 1039, gern erdeten R. ji* k u t i ö l. In einem besonderen Abdrucke von Zk Benjakob aus Wilna, brosch. 5 Rgr. Mechilta, riebst einem neuen Kommentar^von I. i! Landau in Wilna und bis jetzt nnbekannu- Add itamenten des Textes. Nach einer «§.w!' schuft deS Gaon, 'Elija Wilna verbejfa» Wilna, 1844. f. Brosch. 1 Thlr. 10 %. Druck von 3:^7Siagel. Redakteur: Dr. Zur. Für st.