Der Orient · 1848-07-22 · 30 (22.7.1848) · p. Spalte 477-478

477 Studien. Biographische Skizzen von Dr. I. A. Frankel. 478 Amemar eher zu Rede gestellt oder zurecht gewiesen wurde,811 sieht man, daß Asche ihn nicht als Schüler, sondern als Kollege betrachtet. Bei diesem großen Kreise, in welchem Amemar sich bewegte, sei es mit Lehrern oder Kollegen umgehend, kann es uns kaum wundern, daß er, wie einst Samuel, als den höchsten Ruhm Neharde'a's gegolten, daß er mit einem gewissen Pathos sich als der nehard^anische Lehrer und Richter bezeichnen durfte.815 Wie Asche, das Schulhaupt Sora's, wie Huna b. Natan, Maremar und Mar Sutra, die Exilarchen, war auch er als Schulhaupt Neharde^a's bei dem sassanidischen Herrscher Jeödeg^ird I. angesehen und wie jene fand er sich an den Pforten des Palastes ein. 810 Einen Sohn zurücklaffend,, der unter Asche seine Studien machte und den Namen Mar führte, starb er unter 2£fdje817 um c. 420 in 814) Berachot 12 a z Rosch ha-Schana 31 b; Kidduschin 72 b; Ketubot 21 b. — 815) Baba MeziV 35 az Baba Batra 31 a z ib. 124 b.— 616) Ketubot 61 a. Unser Amemar fungirte zwar als Schulhaupt bereits in dem letzten Jahre des Ardschir l!I. (381 — 385), unter Schübur U!. (385—389), Behram I V. (389-—400), aber nur Iesdeg ird I. (400—420) konnte in Bezug auf jüdische Angelegenheiten in Betracht kommen, indem nur letzterer in Beziehung zu ihnen gestanden (vgl. oben S. 204). Daß Iesdeg'ird 1. gegen Juden und ihre Lehrer eine wohlwollende Gesinnung hegen mochte, läßt sich aus seiner Zersallenheit mit dem Magimus und mit den Magiern (Kh ondemir, in Memoire p. 8. de Saoy p. 321—331) und aus seiner Befreundung mit den Christen (Schickard, Keg. series p. 121—23) erklären*, da er somit den Fanatismus der andern Sassaniden nicht theilte. Daher die Erscheinung, daß Asche, Mar Sutra, Hüna b. Natan, Maremar und Amemar in seinem Palaste willkommen waren (Ket 1. c. Sebachim 19 a). — 817) Baba Mezi'a 68 a. Bei dieser Gelegenheit habe ich eine Stelle aus Scherira zu berichtigen, die ich zwar oben (S. 207 Anm. 622) unverändert in Uebersetzung mitgetheilt, aber die jedenfalls nothwendig vor der Benutzung berichtigt werden muß. Sie betrifft den angeblichen gewaltsamen Tod Amemar's im Jahre 470, was offenbar unrichtig. Die Stelle bei Scherira (GR.) lautet wörtlich: 3°-) pirn a NDIOT “1 D DD'DN* NJDD enDND'N 6 NöVn crw HDDD bNDD -in i H’äriB'Dt Nni^j ktwn na >"3!3 gyim fNpj’ 3!3 N1D1I 3D 13 n nD Win ^DpO’N m H3D3 rp3 N'"3I UpD id’dn q ^üpnx p Nin Nnen nrai o n'tjnts'öi wj rpl. Läßt sich auch aus den hier unten notirten Varianten im Ganzen der richtige Text Herstellen, und ist es gewiß, daß und Nnfer tyn hier als identisch zu betrachten sind, a) SN. richtiger b) in der SR. steht noch das specielle Datum DD2/D. c) SR. rWD.' 6) SN. unrichtig ND"£7n.. 6) SR. nODvV. f) ©9l.'.Npl3\ g) SN. richtig KJini. b) SN. unrichtig i) hier fehlt offenbar der Vatersname nddN DD. 2n der SR. steht hier fehlerhaft WN DD DD, während im folgenden Satze es richtig steht, b) SR. t£rn. l) SR. wßsnt&'Dl. m) SR. unrichtig D? «) SR. fehlt 0) SR. fehlt p) SR. q) SR. fehlerhaft ^DprpK. r) SR. &JDD Np^P DD DD DDVDN\ — einem Alter von e. 75 Jahren, und mit ihm versiegte die Thätigkeit an der Schule zu Neharde'a, indem sein Sohn Mar seinem Vater in diesem Amte nicht gefolgt. (Fortsetzung folgt). Biographische Skizzen. XIX. Mckr ben Zizchak Tarnopol , den Beinamen nach dieser Stadt führend, in welcher er um 1636 geboren, mußte jung an Jahren mit Eltern und Geschwistern aus seinem Geburtsorte fliehen , als die Kosaken unter ihrem Hetman Chmielnizki 1648 die Ukraine und Podolien verheerten, ganze Gemeinden, unter denen auch die zu Tarnopol, schonungslos niedermachten, und Kinder und Greise, Männer und Frauen erbarmungslos erschlugen. Auch seine Verwandten väterlicher wie mütterlicherseits entgingen diesem Verhängniffe nicht, und starben den. Märtyrertod von der blutigen Hand dieser gleich den Tigern mordenden Horden. Sein reicher Vater mit der Familie und einzelnen Vorsichtigen, durch Flucht der Gefahr entronnen, irrten während des Sommers herum von einem Schlupfwinkel zum andern, und kehrten im darauffolgenden Winter nach Tarnopol zurück. Allein ihre Häuser waren in Schutthaufen verwandelt, ihre beweglichen Güter verschwunden, und sie selbst mußten im nächsten Sommer wegen der heranstürmenden Kosaken und anderer Feinde die so ist noch immer die Schwierigkeit in Bezug aus 2fmemarb. Mar Ianka, der unmöglich mit unserem Amemar identisch sein kann. Auch ist in erwähnter Stelle nicht die Rede, daß Amemar Exilarch gewesen, so wenig dieses von Mescharschja b. Pekod ausgesagc wird, und blos von Hü na-Mare, der seinem Water Mar Sutra im Jahre 441 im Exilarchate gefolgt, wird dies behauptet. .Mir scheint es daher wahrscheinlich, daß hier nicht von Amemar, sondern von Mar b. Amemar b. Mar Janka die Rede ist, und Mar mag wegen des häufigen Wiederkehrens dieser Sylbe ausgefallen sein. Also in Bezug auf das Exilarchat folgte dem Mar Sutra b. Mare, der nach Maremar in den letzten Tagen Asche's Exilarch geworden, sein Sohn Hü na-Märe (441), welche Stelle er Jnne behielt, bis er im 1. Sabbat des Monats Tebet eingekerkert und den 18. deffelben Monats, d. h. den 7. Jan. 410, hingerichtet wurde. Die betreffende Stelle bei Scherira würde demnach lauten: ndd m pm rpDPD) *-!D‘>DN ID DD DD DDNnN NDL7n IW DDD t)2W2 N'tCnt^Dl Nnib.l B^D NDD1T DD DD nD NB N pP DD DD NDDIT DD DD ND NJV7 tepnt* DDtOD »TD N"'D) D)pD DD NDH NntCH DDND1 N'WDB/Dl (ND&I Wl) WtfiO sN pD'DN DD DD ^DpiDN. Diesemnach wäre die Stelle oben in Anm. 622 in den letzten zwei Zeilen in folgender Weise zu korrigiren: „in welchem Jahre der gleichzeitige Lehrer Mar b. Amemar b. Mar Janka einen gewaltsamen Tod erlitten."