Der Orient · 1848-07-01 · 27 (1.7.1848) · p. Spalte 419-420

420 419 LiLeraturberichte. Bibliographie von Wunderbar. GlogÄu. Angehängt ist: ,Ttv bptt, Trauergedicht nebst NS'VN-'ÄufÄ.Äbrahäm ben Gedalja Tiktitt, Rabbiner zu Glogau und zu Breslau. Breslau, 1824, 4. 45 Bl. — 243) 'Da nnNDH nDD, diverse talmudisch - biblische Erklärungen, geordnet nach den Wocheuabschrntten des Pentateuchs, verfaßt und herausgegeben v. R. Zcbi Hirsch Lüpschütz, 'chemasigdu RaMürers zu Landshut, woselbst er auch verstorben ist; Enkel des R. Juda Löw Lüpschütz und Urenkel deS Elia Lüpschütz, Rabbiner zuBrzesc. Die Mutter des Werf. hieß Nechnme und war Tochter des Rabbi Schalvm aus der Familie der berühmten Gaou ^"r IW, Den Verfasser bewog der Umstand zur Herausgabe dieses seines Buches, dckß A nämlich zur Zeit als eine epidemische Krankheit in seinem Orte wüthete, und«■ er glückticherwejse davon kam, ein Gelübde that, dieses sein Werk ü'DW nwb aus eigenen Mitteln herauözugeben. Vorgedruckt sind rnDDDn von Isaak Lando, Rabbi und Vorsteher der Jeschiba zu Krakau, und dem Landrabbiner R. Chajim ha-Kohen Rapaport zu Lemberg d. b. Elul.5518 (1758) , sowie von dem Verwandten des Verfassers, dem Rabbi Simson,' Rabbiner und Schulvorsteher zu Zolkiew d. d. Adar desselben Jahres. Gedruckt zu Zolkiew, 1759. (p'ob Win iw) in der Druckerei des Uri Phobtts. 4. — 244) D^yD.n.■ nDD, Paradigmen der hebräischen Konjugation und Deklination, 'sammt einigen kurzen Regeln derselben, von Michael Zebi Jonathan aus Alt-Constadt. Furth, 1768, 4. ..16 Bl. , Derselbe schrieb auch: ü'rW ^Dipb, Erklärungen vieler Talmudstellen, zum Theil pnpn Df'y* — 245) Dyn nwisn. Eine hebr. Uebersctzung des Tissot, von Mendel Satanow, Verfasser des niDDDn nnltt und des n5np by bttb'. Mit NMDn von den Rabbinen von Zolkiew, Satanow, Lemberg und Frankfurt a. d. O., sowie der DD. Markus Herz, Markus Bloch, David Oppenheimer und des Philosophen Moses Mendelssohn. — Ein Theil desselben ist gedruckt in 8. zu Berlin und das übrige zu Zolkiew, 1794, 8. — 246) doh Dy niDnD nnD. Enthält die üblichen Segen-Sprüche nach dem Essen ODwnD)y vor dem Schlafe (NM,n^y wp) und die nn'-DlzuChanuka, Purim re. sammt own nm'p zu denselben in hebräischer und jüdisch-deutscher Sprache. Groduo, 1815, 4. 21 Blätter. — 247) noD bw nun mit jüdischdeutscher Übersetzung und einem L/np zu nn nebst DW ju nDD. Groduo, 1818, 1820, 4. — 248) r6yß pmn NP, di. die Haggada für Pesach nebst Kommentar zu derselben von Moseö Atscheich, Jesaja Horwitz, und dessen Sohne Abraham Horwitz, so wie mit dem Kommentar V' rnnj, mit dem Kommentar n^y DNDr>r und dem pna HDD auf nhj ‘in und mit vollständigen Dwn zu NDD. Bialystock, 1806, fol. 47 Bl., bei Ahron Ha-Levi Horwitz. — 249) nzhw rfonp nDD, Gesammelte Gebete und Dinim für alle Lebeusverhältuisse, wie auch 'die Haggada zu Pesach mit dem Kommentar m bü, welcher ein Slträjug des HDD TO! des $\aaf Abravancl ist, nebst Dissertationen von Jehuda Arje da Modena. Herausgegcbeu von Satman Moses Rafacs London. Gedruckt, Amsterdam, 1762 und 1772. 3. 120 und 32 Blätter. — 250) pnN rnriD nDD«, Enthält die Dinim von den: Entadern des Fleisches, in jüdisch-deutscher Sprache. Amsterdam , 1702, 8. — 251) N^Q rpnD nDD. Regeln über das Salzen des Fleisches von Lippmann Heller (v"?n). Prag in mehren Äüftagcrl; daun Dlexinz mit Zusätzen von Moses Posencr und Löw Krakauer. 1760. 8. 24 Bl. — 252) m^HD yDW nDD. Enthalt einen Auszug au§ dem nu^QN nnUD des R. Isaak Aboab, von R. Moses ben Sinlou Frankfurt, Verfasser des Kommentars zum Menorat ha-Maor, betitelt u/D), und des Buches UDnivnt, d. i. Kommeurar zur Mechilta des R. Jsmael, welcher zu Amsterdam, 1712 in fol. gedruckt worden ist. Sdilikow, 1836. 8. 94 Bl. — 253) nDD D'tfiON nnn.1 (wird bei dw 'nm als Manuskript erwähnt). Enthält Rechtsgutachten won Sabatai Kohen, Verfasser des pp \nDttf, in Betreff eines pn, sowie in Betreff des männlichen Unvermögens. Wird abgehandclt tu 70 §§. und zum Schluffe folgt ein Auszug der Dinim, welche sich aus die hier verhandelten Gegeustäude beziehen. Verfaßt pD1? Ul pD ID 'n DU (1650). Angehäugt ist: Rechtsgutachteu seines Vaters, deö R. Meier ben Mose ha-Cohcu Aschkenasi. Zum ersten Mal herausgegebeu von dessen Enkel R. Jizchäk ben Mosche Kohen; bann durch R. Mordechai ben Schmuel Levi, Hurwitz aus Kopust. Sdilikow, 1819, 4. 34Bl, — 254) nDD nDN nDD, enthält nach Art des pn ^vnjy^ oder des myn^ pp^n alle Anfänge der Bibel- und Mischua-Abschuitte, der Midraschim, der Tosifta rc. so wie die Rainen vieler alten Bücher, die als heilig gelten, lute iwn nDD, rm1 nDD n\ Eiugctheilt in sieben Ordnungen, zum Behufe täglich etneu Abschnitt daraus abzulesen und nach Anordnung des ri'hw ein n"rp zu beten. — Wilna, 1844, 64 S. in 32. — 255) DnDiD n^y, hebr. Briefsteller; enthält diverse Musterbriefe im altmodischen Style, und ist ein eigentlicher Auszug aus dem veralteten Briefsteller DM nrpj; verfaßt von Rabbi Mosche b. Rabbi Jakob Kopel, Rabbiner zu Lemberg. Wilna, 1817, kl. 8, 32 Bl. — Angehäugt ist mit besonderem Titelblatt und bcsonderu pagiuirteu Blättern: 256) nDtibü n^p nDD rwriQ, Leitfaden beim erster: Unterricht in der Arithmetik; daselbst, kl. 8. 27 Bl. — 257) nDD NPp. Gutstylistrte Musterbriefe von M. A. Günzburg, nebst einigen hebr. Gedichten von Schlomo Pergamanter und Rabbi Eftajim Luzzatto. Wilna, 1835. 8. 173 S« — 258) nDD i?DN, Elegien auf den Tod des Gaon Saul Wilna genannt Katzenelleubogen nebst DDDN auf