Der Orient · 1848-04-29 · 18 (29.4.1848) · p. Spalte 275-276

276 275 Literaturbericht aus Riga. tot p'n -jbriP obyn ■pw nwna rwj/Da Wn wito y2 rmtfoNLk nym., »to pS raiyi na^ p"n nnm iOTpv, naiann naoa yina obyn moa onpnn nana ■ nityp nnd obyn mo .ton^ onnana inö .-£■ nti/nana nr pn nr tynaOT niann ctd nah nruw ^aao D,n rn D’aaion Dia\ nbnn eto nnw otd , mioa - i>3 D^3io? iwn :;;;tod cnübin* nnon ny anyon p aüipn °«wj/o rtf tßyjponnn aeipn o\ynv cmn Dnr,ni narrin oöipn in nma'yo d^ji nmon Sn t:\sni *on ^no n.OT , nmoa nsz/nan inn <!)iamn amp Sv dn a'a nt5/^ Tina in , O' ‘jn dto. 'i in 'awi nr otdn ."pN ja oni , oyio para nrn “jbnoa 01N.1 nxv mmpnnoinnan.DTOam , na^ p"n iaPno mm D^iyney ..nnaNnnyiCil anD So ^n nr,a Nin iba obyn "jbrro iban ibai n"oa mPa jb;priNi hon onnan^yrnna-p ('D p 'a nna) ba"z?. Zur deutlichern Verständigung dieser seiner Erklärung sind daselbst von ihm mehre .astronomisch-geographische Abbildungen gegeben. — 3. Hauptabtheilung: (piN.l py), handelt von der Geologie (pNn *110) und zerfällt in 25 Unterabtheilungen. —-- 4. Hauptabthlg..: (apy py), handelt von der Anthropologie (on>vn mo) intb zerfällt in 59 Unterabthlg. — 5. Hauptabthlg.: (ODttfO py), handelt von den Strafen nach dem. Tode (oarnai napn öian nio) und zerfällt in 52 Unterabthlg. — 6. Hauptabthlg/:. (OW py), handelt vorzüglich von den Seelen und den'himmlischen Mächten (nbyo nty rnoi nwan mo) unb zerfällt in 52 Unterabthlg. — 7. Hauptabthlg.: (na py), handelt von der. Dämonologie (möPpn HD) und zerfällt in 28 Unterabtheilungen. — Dieses Buch, welches im Jahre 1619.. (ü y&) geschrieben worden ist, enthält größtenteils Citate aus einem gewissen kabbalistischen Buche, welches dem Verfasser im Manuskripte vorlag, und worauf er sich fast auf jeder Seite dieses seines Buches mit den Worten „nv fiano iddd" ausdrücklich bezieht. Derselbe citirt hier auch ein von ihm verfaßtes Buch, be- . titelt ■ ntfinn. rwyo 120, welches gleichfalls kabbalistischen Inhalts ist (vergl. S. 19 und 34). — Charakteristisch lauten die Schlußworte des Verfassers in der 5.Hanptabthlg., Nahar 52, S. 55, wo es heißt: pib'kin iNab ja ntnn ton pai Nan o^iyb pbn \b t&n pa WS .nananiaüh fo moa. Poi ny "h^joud ton pai Nan nbiy naon n.ra irm ddid1? mn P pw Piai; — endlich Hauptabthlg. 2, Nahar 55, S. 21 , wo derselbe uns das Jahr der Auferstehung der Tobten genau bezeichnet, indem es daselbst heißt: noi — — 2'L7M niN.D yatyi d^d^n 'n n , sin pwn niwb , (m ach t g era d e A n n o 2000 der gewöhnlichen Z e i t r e ch n u u g,) nNi pioon v^pri' ibiai (onran min u«n) pN»n jo nnyN nsown hn D^oyo 'a ninb nny nnon n«nn n , nih payn noi , piNi otoh n«nn nn naiVNnn; o^aor 'aa baS niDiN ryb n"n Nin 'am p^ jnm n n nn 'am hIIdt , 'an n«nnn nn,.bnan pnn ov jrar Nim, obiyn d^k'^i niNO yaüöM' msbs htoh ^iob N'n ni'LS. -— nanon nr^N! wollen wir uut dem Engel in Daniel ansrnfen. -- Sabbatai in 0'^' '02^ (Buchst, 'n) bezeichnet dieses Werk noch als Manuskript; wogegen Rnbinsteiu (s. v.) es in Amst. und Sulzbach gedruckt angiebt, welche Ausgaben aber, mir nicht Vorgelegen haben. — 233) omn ~'N nDD, Fragrnmtanscher Kommentar zu O'n py/dcs Chajinr Vital, und zum ' py na des -R. Isaak Loria; jedoch mit nur gegeringem Te.rte; verfaßt von dt. Chaji m ben Bezale l, Schulkollege des R. Moses Jfferlein'(N'Pn) und Vers, des Bilches cnnn nao, (siehe meinen Literaturj bericht in Nr. 37.v. v. I.) edirt nach einer Autogra- ' phie desselben. Miczdiboz, 1801, 4. 28 Bl. — Der Verfasser erwähnt, daß er nachstehende sehr seltene und werthvolle Handschriften besessen habe: 3) Kommentar zum More von Rabbi Serachja ha-Letvi. 2) Kommentar zu .TW nao, angeblich von R. Jos. Chiqnitilla. 3) Kommentar zur Mischna Tohorot von wan N-^^Oiao n^'O (wahrscheinlich Rabbi Mose ans Pontoise in Frankreich. Vergl. Tosäfot' zu Tr. Pesachim 67 k) endlich auch 4) npann nao von Rabbi Baruch aus Mainz, einer von den Tosafisten. Dieses Buch wird citirt in DOTV (Buchst. ln) y vergl. auch TON zu Tr. Kidduschin sol. 13. — 234) nao ^bü vollständiger Kornmentar zu:u Sohar von R. Salomo Bvsoglio, Verfasser des Buches *]bn mim (siehe m. LB. v. v. I. Nr. 37) und des Buches NOa (edirt Amst. in 8.), welche beide gleichfalls Kommentare zum Sohar (wenn gleich nur fraglnentarisch) enthalten. Zum ersten. Mal gedruckt: Amstd., 1750 (TOJ in vier Banden, 4. ) dann Zolkiew in 8. Endlich wurde derselbe Kommentar auch unter dem populären Titel „BTPB miTn by" gedruckt zu Sdilikow auf TONia lao und NTO in z>vei Theilen in 4. iin Jahre 1819; und zwar zugleich mit dein ro''m Lima, d. i. Kollektaneen ans dem großern Werke ttHpia des Moses Saknt^ so wie ilwbesondere auch noch mit mnan von R. Chajim Vital, welche ans tcffcu Antographie (geschrieben in naL) zum Drucke befördert worden sind. — In mpD ntsna daselbst, fol. 1321) befindet sich nachfolgende Randglosse beigedrnckt: pira Nini^ ibai N*?an Nnnipa bw na^^a ^pana (?) jNa , "noon ion ibai onnaN n. ui SpHiyr '»nSin o.rnaN mmoa warn unira , nbyn L?Ni nai^ jvrn dnS 'n na^ any wipn jhn nat^a? lamya nim onnaN jaoi , ia^y ja' imar , pa!? onanon m"aN. — < (Fortsetzung folgt.)