Der Orient · 1847-09-17 · 38 (17.9.1847) · p. Spalte 593-594

Berichte, Stu-ieu und Kritiken für _ zü-rsche Geschichte und Literatur. M 38. Leipzig, den 17. September 184V. Inhalt. Literatur-Berichte. Leipzig. — Studien. Die Talmudschulen in Polen im 16., 1?. und 18. Jahrh. Eine Skizze von N. Hirsch C Hajes. — Lebensgeschichte Nafael Meldola 's und ein Bild der jüdischen Zustande Ln Italien zu seiner Aeit. Von R'abb. Zipser. — Kritiken. Kurze Anzeigen. M. E. Stern. Bechinat Älain. Jellinek. Goldenthal. Nissim's Mafteach. Schor. — Drkündigungen. > Literatur-Berichte. Leipzig, 8. Sptbr.. Von den neuen Erscheinungen auf dem Gebiete der jüdischen Interessen sind anzumerken: 1) Da s jüdische Schulw ese n. Eine Sammlung sämmtlicher Reskripte und Gesetze, die auf das M. Schulwesen Bezug haben. Abgedr. als 4.2C1>tt). ^S. 193 —224) in dem Werke: Handbuch der Schulgefttzgebung .Preußens. Heräusgegeben v. Bd. Heckert. Berlin, 1847, 8. Die Sammlung enthalt übrigens nichts was nicht schon früher in der Sammlung von v. Rönne u. Simon gestanden, fast noch weniger. 2) , Das rieue Iudengesetz nebst den dazu gehörigen Ergänzungsgesetzen und einer kurzen Geschichte der Judengesetzgebung m Preußen. Berlin, 1847, 8.. A. Schepeler. — 3) Mittheilungen aus der Verwaltung der geistlichen. Unterrichts- und Medizinalangelegenhetten in Preußen. Erste Abtheilung: Geistliche, und Unterrichtsangelegenheiten.- Erster Jahrgang , 2tes Heft: Darstellung des jetzt bestehenden faktischen und rechtlichen Zustandes des,jüdischen Kultus- und Anterrichtswesens in der preuß. Monarchie. Eine Denkschrift. Berlin, 1847, 8. Reimer. — 4) Der christliche Staat und sein Verhältniß zum Deismus und Judenthum. Eine durch die Verhandlungen des vereinigten Landtags hervorgerufene Abhandlung. Von Dr. Stahl. Berlin, 1847, 8. K. Oemigke. Ist eig. aus der evang. Kirchenzeitung besonders abgedruckt. — 5) Von Dr. Klernpaul in Hamburg ist erschienen: a) tut)et die jüdische Orthodoxie. Abgedr. im Septemberhefl der „Kirchlichen Reform" von Wislicenus.— b) Die an die Juden zum Behuf ihrer Emancipatiom gestellten Anforderungen. Abgedr. in den letzten Nummern des „Phönix.^ — 6) Der (Sit) more juclaieo, dargestellt und beleuchtet von Leop. Stein, N. d. isr. Gemeinde in Frkf. ,a. M. Frankfurt a. M., 1847, 8. Jäger Die Talmud-Schulen in Polen im 16., 17. u. 18. Jahrhlmdert u n d> die Leistnligen derselben .für die germanischen Inden in Deutschland, Holland, England, Dältemark, Elsaß und Lothringen.. E i n e S k iz z e v o n Hirsch Chajes, Kreisrabbiner Zu Zolkiew. Die Juden waren bereits im 11. Jahrhundert in polnischen Landen anzutreffen, und nach Soft1 2 sollen schon seit Otto's Siegen über die slavischen Heiden die Juden rheils nach Ungarn theils nach Polen aus Deutschland gewandert fein. 2lllein jene uralten Ansiedelungen, waren nur vereinzelt; sie waren in diesem großen Reiche wohl hie und da anzutreffen, aber von besonder,, Gemeinden finden sich keine Spuren, und ihr Aufenthalt kann noch nichit als von der Regierung anerkannt und gesetzlich gesichert angesehen werden-. Erst unter'Regierung des großen Kasimir, der um 1370 über das Polenreich herrschte Md späterhür unter den Ja- 1) Allg. Gesch. N. p.320. ’ 2) Zu n z in seiner Notiz zu Frankel's „zur Geschichte der Juden in Polens (Ztschr. f. rel. Int. d. I.. 1846 S. 382 f.) stellt bereits Notizen zusammen, über das Vorhandensein der Juden in slavischen Ländern, d. h. inSlavonien, U n g a r n, Böhmen P o l e n u. R u ß l a md seit dem 10. Jahrh. und wenn -auch die Forschungen über ain# 7m, ]]tfö, Dm;«* s. w. mehr für die .ethnographische Vorforschung über jene Länder ein Jntereffe haben, so hat er doch in dm vorgeführtrn Persönlichkeiten auch Beträge zur jüdischen Kulturgeschichte in diesen Ländern lange, vor dem L4. Jahrhundert gegeben. Wir bedauren, daß Hr. CH. diese Notiz nicht citirt. Red. V ' 38