Der Orient · 1847-03-26 · 13 (26.3.1847) · p. Spalte 193-194

Berichte, Studien und Kritiken für Mische Geschichte und Literatur. - Mm. o. eip zi g, den 26. März 184V. Inhalt. L it era trr r - B e r 1 ch t e. Riga. Erscheinungen der russischen Presse, Von Wunderbar. — Studien. Jur hebräischen Deklination auf Grund der neuesten Sprachforschung. Von S. Deutsch m Breslau. — Kritike n. Schulliteratur. Skreinka. — Homiletik. Pillitz. Mannheimer. -7- Kurze kritische Anzeigen. 'Dr. Frankel. Beurtheilt von Fasset. M. B. Friedenthal. — Ankündigungen. Literatur - Berichte. Riga, 15. Jan. (Fortsetzung.) 1) .nfD ‘■po D'TDn,. ein kabbalistisches Buch, worin die Schriften des Isaak Loria und Chajim Vital nebst anderer berühmter - Kabbalisten^ im Auszuge gegeben und erklärt werden, von Immanuel Chaj Rechi, domicilirend. in Livorno. Kvrez, 1772, 8. 158 Bl.— Das Buch, welches eigentlich aus drei Hauptabtheilungen (MNN22) besteht, ist eingetheilt nach Art der Misch na in D'YID, mrODD wnb’Dy©, und zwar: A. Erste Hanptab- Iheilung (nriiyn M), enthält: I. D'jnt>no•, handelt von der kabbalistischrn Kosmologie und Metaphysik, und zerfällt in 7 welche wiederum in 18 O'p'iO getheilt sind. — II. ->nvz handelt von rn^Nrj "nb)y, welches hier mp genannt wird, und zerfällt in 20 ntftDDD, welche in 78 D-p">D getheilt sind. — IIE.’nnnü no; handelt von ctay , rmj’ , nNnnm, und zerfällt in 9 ninxo, die in 27 DyiD getheilt sind. — IV. pp^TMior handelt von der Dämonologie, nämlich von mnN..*oaoi , NdMM, zerfällt in 6 nrapo und 17 D^pID. — L. Zweite Hauptabtheil u n g (NNOQ NNMei). ' Enthält dm 'cw) “HD i der von der Seelen- und Geisterwelt handelt, und zerfällt in 12 NIMM und . 36 D*>p")D. — 0. Dritte Hauptabtheilung. N5>2Q m. Enthält den NM TiD und handelt von' den welche bei dm an Werk- und Festtagen anszuubenden liturgischen Observanzen nach kabbalistischer Weise zu beobachten sind. — Diese Abtheilung enthält 58 NiMv. und hat 371 D^D. — Die Anzahl sämmtlicher NDDvv dieses Buches beläuft sich auf 112, nach dem Zahlenwerthe des kabbalistischen Schern p^, so wie die Anzahl der D^piD 547 beträgt und dem Zahlen werihe des Namens des Verfassers sammi den 12 Buchstaben desselben Opn 'N gleichkommt. — Unter dem Namen „pp üb)))n giebt der Verfasser eine Einleitung zu gedachtem Buche, worin er die Grundsätze der Kabbala so populär als möglich anschaulich zu machen sucht. — Entsprechend drückt derselbe sich über die Eintheitung seines Buches, so wie über die Einleitung desselben in nachfolgenden kleinen Gedichtchen aus: 1 bib ai*ip Nspn gn lg 2iWD pign IN Nin D byn bn -,g ttfii-io '12 tfnpn cn .]b ijti Din nisn nit'vmx nnn II. TT . ..” ' . mnby D'y nbüp ins nga bn jw b toi ny yni« cbi O’atf |n rr'Än ozi.yvi N'V. b IW' bl 'N b . ' - . moE1) rry© Fia-i. 1a no^j n?j ri?l TW bh n'nplöD rn'u nga ptg in? rm yippp bn'nria paia Ti •’ . miia , gvjBD nga nfcg.1 .nabyo b N'b fwaa nay — r L : r*: t . yua onr rs inaK'nc 15 " ' ~ s .ns — Pgyy nnplg Difnto 13