Der Orient · 1847-03-19 · Heft 12 (19.3.1847) · p. Seite 89

Berichte, Studie» und Kritiken Daß Abonnement auf ein Jahr ist 5 Thlr. Man abonnirt bei allen löbl. Postämtern und allen solid. Buchhandlungen auf ein Jahr. für jüdische Geschichte und Literatur. Herausgegeben von vr» Julius FuE. Jahrgang. Von dieser Zeitschrift erscheinen wöchentlich das Literaturblatt mitgerechnet, zwei Bogen, und zwar an jedem Dienstag regelmäßig. 2« Leipzig, den 19. März 1849. . =rr.-„ ■ : ~ .■:r^’-^r=;r===- '• ,--,-----"^.^---7..-= Ji''S=5==rL-" . .r - -,-.^=^=?==r=a Inhalt. Deutschland. Berlin. Harmlose Bemerkungen eines jüdischen Beobachters. M ü n ch e n., Nekrolog und Trauerrede auf dem Vorbeter Mendelsohn. ^- Oesterreich. Wien. Vermischte Nachrichten über das sociale Leben, Schulwesen und Literatur. Krakau. Geleitzoll. Papa. Gemeindeleben. Leftverein. — Polen und Rußland. Petersburg. Stellvertreter des Dr. Lilienthal. Bauske. Auszeichnung. Wilna. Günzburg gestorben. — Sendschreiben an Dr. I. iw AW. —^ Personalchronik und Miscellen. Seesen. — Es werde Licht. Ein Gedicht von David Men dl. — LB. d. Or. Deutschlands Berlin, 5. März. Unsere Reformer haben ein Organ, und wie sie immer groß thun, so ist auch ihr Organ groß. Mit Recht können sie sagen, daß sie das größte Blatt heransgcben. Ueberhaupt ist das Studium des Formats unserer Zeitblätter, die auch im Winter jugendlich keck sind, reich an interessanten Resultaten. Wir haben Zeitschriften in Oktav, in Quart, in Groß-Quart und in Folio. Merkwürdiger Zufall! Die „Allgemeine" und der „Wächter" , sowie der „Jude" und der „Israelit" haben ein Format. Der „Orient" unddie „Reformzeitung" sichen isolirt da, ohne Format-Rivalen. Zur Entschädigung ersetzen die Gegner — die so zahlreich wie die Sterne —- die Stelle der Rivalen. Ich bin nun imBegriffe, ernst zu werden; allein um nicht in der „Reformzeitung" als „Apostat" zu figurirm, lasse ich meiner guten Laune freien Lauf. „Märtyrer" und „Apostaten", diese zwei wie das Judenthnm der Reformgenossenschast entgegengesetzten Begriffe, werden gewiß stereotype Rubriken des neuen Organs, und wenn ich gut unterrichtet bin, soll die Genossenschaft die Erfindung eines neuen tthü btt Q'Dm in petto haben, worin die Reihe der in denZeitblattcrn heruntergerissenen Märtyrer der Reform —- deren Anzahl, Dank sei es unfern friedlichen Journalen, nicht unbedeutend — jeden Sonntag feierlich aufgezählt sein wird. Da man nach Hirsch die Speisen für den Sonntag am Sabbat zubereiten muß, so werden auch die neuen Märtyrer, welche die wöchentlich erscheinenden Zeitungen bringen, am Sabbat eingetragen werden müssen. Uebrigens gestehe ich Ihnen offen, daß ich, nachdem ich einige Nummern Ihres märtyrermachendcn Blattes gelesen, jeden Tag außer, dem Scgensspruche 'Mp, einen neuen N^Djrozrm wy jsbttr sage. Ihre friedliebendenden Korrespondenten sorgen dafür, daß ich Nlich jeden Tag aus dem Grunde des Herzens freue, weder in Breslau noch in Frankfurt Rabbiner zu sein. Die Engländer haben es dahin gebracht, daß die indischen Witwen sich nicht verbrennen; möchten sie sich doch unserer Journalistik annehmen, damit sie nicht senge und brenne und lebende Menschen begrabe. Ja „vor neun Jahren"! Da gab es noch keine fromme Berichterstatter, die ad inajorem glö- •riani dei die Rabbiner ohne Judenthum vernichten; da gab es keine Märtyrer mit eisernen Fonds und keine -Apostaten ohne innern Fond. Wie die Zeiten sich ändern I Welchen Einfluß die Chemie auf die Reform des Judenthums hat! Nachdem nämlich der Amerikaner Jackson die Bewußtlosigkeit und Betäubung durch den Schwefeläther erfunden hat, geht die Genossenschaft damit um, das Judenthum Schwefeläther einathmen zu lassen, damit es die gewaltsamen Operationen, Verrenkungen .und Verzerrungen nicht fühle. — Aus der neuesten Nummer des „Wächters" erfahre ich eine neue Reform. Das Hamansbild soll nicht mehr, wie der „Orach Cha- 12