Der Orient · 1846-10-22 · 43 (22.10.1846) · p. Spalte 685-686

i 685 Studien. Denkstein zu Ehren der Manen Auspitz's. 686 Endlich bleibt uns das Priesterthum Davids zu erklären. Die Exegeten schon fassen dieses hier als gleichbedeutend mit T-iM und es läßt sich nicht leugnen, daß es diese Bedeutung anderswo schon deßhalb hatte, weil das Priester- und Königsamt bei den anderen Völkern häufig vereinigt gewesen sein mag. So heißt auch Jetro Ex. 2, 16 k. jhd, obgleich er uns mehr als Fürst, denn uls Priester erscheint. Auch nach den Begriffen des Jüdenthums ist es ursprünglich so, indem Gott als rechtmäßiger König und die Priester als dessen Stellvertreter und Verwalter seiner weltlichen und kirchlichen Angelegenheiten erscheinen, die im Judenthum nicht einmal so streng gefordert sind. Erst als im späteren Priesterthum die weltliche Herrschaft das Uebergewicht zu bekommen anfing, wurde diese in einem besonderen Könige davon getrennt; aber nur der ursprünglichen Einheit beider Aemter dem Begriffe, wenn auch nicht mehr der vollständigen Praxis nach, ist es zuzuschreiben, daß Saul selber opferte zum großen Acrger Samuels, der wenigstens im bevorrechteten Opferdienst des ausschließende Priesterthum bewahrt wissen wollte. (1 Sam. 13, 9.) ^Fortsetzung folgt.) Denkstein zu Ehren der Manen des Markus Auspil;.*) p"ob nn ax oma rn n ci'n nasan nxr in!. “15137 xnp; * rasg anni nnj, nn nna , nn»n» “6 vyn napa pinn , npvfe? .'-na , »?ap ijn nipp/ J jni'» »W ^2fc.v' Li'N , nat^aa n»nv niap nviL^a ja« nacfHo nsiv'vx in» , ninar jna -, ynir nix n?P »pax jni *) Dieser Denkstein soll nicht nur die Ehre des Dahingeschiedenen für die Geschichte aufbewahren,' sondern auch den niedrigen Bildungsstand der Gemeinde und deren Vorsteher, wodurch allein jenes verletzende Verfahren bei dem Beerdigen dieses, gebildeten Mannes geschehen konnte (siehe Orient Nr. 40) dokumentiren und der Geschichte überliefern. Wäre cs religiöser Fanatismus, der den Umstand zu jener Beschimpfung des Lodten veranlaßte, so würde man, wenn jene Männer ihre einstigenNuheplä'tze neben Auspitz bestimmten, kein Wort darüber verloren haben; aber es war nicht religiöser Fanatismus, sondern niedrige Gelderpressung, und dieser muß im-, mer zur Warnung eine Schandsäule gesetzt werden. , rtfyi '.'in nx cppnn pp. xP. , -rann poa japa oan L^'XV' , nnr aP cx »a PP px nr anp , pc^n cpa nai niny aP , D»»nn fn» fea. roexj nn) -.... , nw nap xan nx njcx: , nxPsi .nanxa. iajrnx raaxj , nyu i3p ny ainpr pinn nns > cnaiay cafta' pn ahn iniya , nn on'nip ~x cyua iup , nyp ix pnx naa? cx nixnP . .Dnncfc'3 anynn caiaa fpy »2 , ypip nny^rrPx) naxn anx , yp ft nn nx Dpax ^'x ^>2; nnp)N ]inp tdd pns n»pin c)§2 i'vpjg ianP x»an npn , pox 7>W yj)) ‘»DJ* Di5? .nnap:i Phn oniafe nph , nnetf» nenrfe ny.i> nxi anan . , rnaü naanrrPy nibpri px > rnir np» nix Pa , pxa Dtot?n px , nxsa niy fnn x^ nr nina nin ■ , nxb ysa rnyaayp nfep niy ’ rnip ben niy , »aap'x Pr php ^nxn) nxa ny, , ajnyp oy hatprh »a , ->3l^7 x'P poai ua nin appa * nin ant nso »na n'iop cpy 1 nP» i2nn »pP |yaP nP^a »wy aPa nyni n»an-K>aife .iP’ain nap1? ji^pp , nfe D»x) : nypp oyn n»?ia jnan D| 'PypP M2i oanb ni22 nn„; ynsn hp-io laya-nx n|p nppp np;y t]x n» Py Ppp , naan »nnx n?PP rsm nrp .pcpn brrn iddo2 nan nfen , -lapyp poan pn fen nx »2 ,. up )isn) näx1? ^xbty-i pp»P; ynp.] nan niaa nap in'fe , “nn ’ppyp na»Pa »za opah Dp - , piyn.np) )»a oanja cniap .yn n:»aP p»na , itiina ]iep nö p"t pNnnj n"iD nua.13 onnD 'mo D3nn . n'aVj'n