Der Orient · 1846-08-20 · 34 (20.8.1846) · p. Spalte 531-532

531 LiteraturLerichte. Riga. 532 1 J Wilna, herausgegeben durch Zebi Hirsch Nachum ans Nesize, -Verfasser des Buches n^ nin, Zum Schluffe giebt gedachter Hirsch Nachum eine Erklärung, zu dem Kommelltar von Elia Wilna auf üBOi zu der Mi sch na nn in Trakt. Erubin. Wilna und Groduo, 1833. 8. 25 Bl. — jno'nwi nosn nöND NeM, Hundert Sittensprüche -in hebräischer Sprache poetisch bearbeitet und herausgegebcn von Jakob Jesaja Isaak aiiö Bialystok, Verf. des Buches cmm 'bl n!?m { Wilna und Groduo, 1834. 8. 34 Bl. — vx dinh ])imi r\y>ro Erbauliche Betrachtungen in Versen, von demselben Verfasser, am selben Druckorte und Jahre. . 8. 6 Bl, — "in1? ^DTO.DDD, ,Äomriicntaf zu Rafchi auf den Pentateuch, von David Pardo: Venedig, 1751. 4. 172 Bl.; bei dem Buchdrucker Foa, Vorstand zweier Druckereien, (Bragadin imd Vendramina) zu Venedig. Von demselben-Vers, erschien daselbst" früher mb 0\3i2W DDD, ein Kommentar zu der Mischna. —- ^n^ rvQ DDD. Kommentar zu dein Buche 'DDi "»pnD/ von Llbraharn Ahron Brody. Wilna, 1838. 4. 93 Bl. — p DDD, Sechs und zwanzig Druschim auf den Pentateuch re. von Hillel Wolf cuts Kowno, -RabbinaLS-Assessor zu Razky. Ostroh, 1804. 4. 88. Bl. — nio npb ■ nso, Gesruunelte rrobn aus dem Talmud, als Schulbuch zur Hebung für die Anfänger im Talmud. Sdilikow, 1835. 4, 22 Bl. — srflnTD“) ddd, von Rabbi Behr Jehuda, NabbinatS- Affcssor zu ÄVilna; enthält biblisch-talmudische Erklärungen zur heiligen Schrift. Groduo, 1797. 4. 155 Bl. — ifinnW DDD, Populärer Konunentar (ty tcnTD zum Hohenlied, von demselben Vers. Wilna, 1800. 8. 28 Bl. — ay hddd VT^n Jm\ t£>rPD, mit vielen Zusätzen; unter andern arich mehre -scharfsinnige Diskussionen von Jakob ben Samson aus Krakau. Skiow, 1764. 8. 48. S.; Ln der neue x r i ch Let e n D r u ck e r e i von Hirsch Lob und dessen Schwiegersohn Samuel Jsachar Behrha-Lewi, ehemaligen hebr. Buchdrucker zu Karez. Unter Regierung des Herrn Generalmajor re. Simon Gawdilowitz Saritsch. — p5ni3 w ddd, Moralische Betrachtungen von Araham ben Sabbati Horwiz, Vater des berühmten Jesaja Horwiz , Verfasser des »1 bw) nebst Anmerkungen von Rabbi Jakob, einem Sohne des Autors^ Zum ersten Male herauSgegeben zu Prag, 1615, in 4, mit ruTDDon von opTD W ))NMn, Verfasser des D-Tittn by tsnn TO *, von yws,rp ri'ü pttin p^D, Verfasser des yüD, und von nü >v:jn,: Verfasser des Buches onDN auf HDD no^n, Lehrer des Rabbi David ben Schmuel Ha-Lewi, Vers, des Dnr niD 51t njn rnn D«n mnv. Zum zweiten Mat edirt, und zwar mit Zugabe eines Testaments von btt* b'üsyw 'm, einem Enkel des gedachten. Autors, zu Sdilikow, 1834. 8. 74 Bl.; bei Isaak Madfis. Gedachter Vers, citirt auch das Buch DD)Dn DDD von Je- 3 huda Kalaz. (Nicht W elez. Vergl. meinen Aufsatz über? den Verfasser des DDiBn DDD tm LB. d. Or. 1846. Z Nr. 32.) — TDN ud ddd, ist in drei Abtheilun- 8 gen getheilt: 1) Erklärungen zu Maiuunn's Koms mentar auf runj/ n^Q unb pi' jJDtt.vrWD in n'#bl> 2) unter dem Titel ..„nnwon. DDD^p" mehre g praktische Regeln und Anfangsgründe der Astronomie. 3) ' Diverse rabbinisch-talmudifche Dissertationen', von dem [• 1 Maggid ArjeLöb ben Schmnel-Sanvil ha-Kohen, Bruder?! ' des Rabbi Meier ha-Kohen, der Vater des bekannten j< Iiabbi. Sabbatai Kohen, Verf. des pD Vidi# zn den p ' DHiD.. Der Verf. des gedachten Buches ist geboren zu \ Malischi bei Prusua, und fuugirte ehemalS/atS Maggid zu Lutew, später aber ließ er sich in derselben Funktion p: s zu Kraß ui bei Nemerow wohnhaft nieder. (Zolkiew, 1 1754, 4. 34 Bl. Unter Regierung des Fürsten zu Lithauen, Feldluarschall Michael Kasimir Nadöwil; p. in der Drmck'erei des Gersou ben Chajim-David Ha-Lewi ¥ ' und Neffe David Ahron, Enkel des Uri-Feibus Ha-Lewi, Drucker jit Amsterdam. — chp) SW “IDD, ' enthält moralische Betrachtungen und Anleitung zlw Bnße | 1 nbpn ^“1 Byy auch werden daselbst viele Stellen im i Talnmd und in den Nudraschim kabbalistisch erklärt, ß I von Jakob Ha-Levi. Zolkiew,' 1716. 4. 20 Bog.; durch i , den Setzer David ben Jsachar Dob ans Zolkienr. —? wbw „nDDri idd, Glossarium zu dV’ von Rabbi Salomo Loria, mit Berichtigung der früher» Druckfehler heraus-? gegeben durch Satomo-Salman beir Samuel Steiukopf tz aus Prag, zur Zeit in Bunzlau. Zolkiew, 1750. 4» { 83 Bl. In der Buchdruckerei des Gersou ben Chajimi: David Ha-Levi u. Comp. — r\BW “idd, Kabbatistii‘: sehe Regeln, Gebräuche und Auslegungen für den Sab- | bat, gesammelt aus den Schriften von M^D^")“i?2 ,vn I; ,y"“n nrmN, 'vhn^, dtid , p.inn ddd : ,Nfiwo$n i^“)DD, nmi, D«j-ip ddd , ntt , nh mo n^"i, S'ypn, noDnn wd* , rvpisy? .D^mpo '“.DD “E,, D^n yy, nr^ ^yw, ntyjn miü i von Rüben Höfchkl ha-Kohen, Verf. des Buches ^2)Jsn, Schwiegersohn des Ephraim Luutschiz in Prag. Zum dritten Niat mit Berichtigung der frühern Druck- P und Schriftfehler herausgegeben ' zu K 0 pu st, 1835. 8. s 5 Bog. bei Sabbatai ben Siuiou. — niyo ddd, l enthält 1) die niyo ."i' “D, wie sie in der Bibel der Reihe s nach folgen, . nach ’ DffnD"i , pwDD , und p"DD imt» I □nDH DDD ^c. nebst 18 Regeln dazu und einem Ouel- % leu-Auzeiger bei jeder nm 2)^Die EQ Jnn nach | der Ansicht des no^n byi, treu kopirt. 3) s Die Liturgie im LNpO."! N'D nach Maimuni, gesammelt z und herausgegeben von Rabbi Baruch Hirsch aus Skahl, I genannt Baruch Bentscher. Wilna, 1837. 8. 37 Bog. | bei Abraham Isaak ben Schalom n. Comp. — j (Beschluß folgt.) j