Der Orient · 1846-03-26 · 13 (26.3.1846) · p. Spalte 193-194

j Berichte, Studien und Kritiken ■. ' '■ für ■ . ■■ ■ Mische Geschichte und Literatur. W 13« Leipzig, den 26 Marz 1846« Inhalt. Literatur-Berichte. Breslau. Leipzig. — Studien. Anhang zu der Erklärung der Psalmüberschriften. Von H. Oh. R<; e. — Biographische Skizzen. 111. David Vital. Von Ad. Iellinek. — Der Traum bei den alten Hebräern. Von E. Weimann. (Fortsetzung.) — Kritiken. Kurze Anzeigen. Rapaport's Sendschreiben an die 2. R.-V. Von Fäbius. Eger's Biographie. — Ankündigungen. , , Literatür-Berichte. Breslau, 8. März. 1) Ein Seitenstück zu Hahn's: de 8P6 imn»0italitati8 sud veterr te8tament0 gradatim exculta ist jetzt vom Professor Deler, dem Verfasser der Prologomena des alten Testamentes, erschienen: V6teri8 te8lamenti 86nt6utia de rebus post mortem futuris illustrata. Diese Abhandlung enthält manches Gute und Treffliche, jedoch wäre bei' den Beweisstellen eine größere Sorgfalt und eine schärfere Kritik -zu wünschen , weil viele Citate das eigentlich nicht beweisen, was der Verfasser zu beweisen beabsichtigte. Ich hoffe nächstens Gelegenheit zu haben, ausführlicher darüber zu sprechen. 2) Ueber biblische und tal- MUdische Medicin: Goldmannj de rebus medicis veteris testämenti dissertatio inauguralis unb Cohn: de medicina talnuidica, desgleichen eine medicinische Dissertation. 3) lieber Dr. Gr ätz: Gnösticismus und Judenthum schrieb Prof. Böhmer in dem Breslauer.Berichterstatter eine Recension, in welcher er das kritische Talentdes Verfassers nach Gebühr würdigt, aber mit des Verfassers Auffassung des Christenthums nicht recht zufrieden ist. C. Leipzig, 15. März. Wir fahren fort, das -Judenthum betreffende Aufsätze' in den Zeitschriften zu beschreiben: 1) R udelbach's Zeitschrift für die gesamm te lutherische Lheologie, 1. Heft, 1845, über die Parallelstellen im Buche Josua und im Buche der Richter. . Vom Prof. Dr. Keil. Das Resultat der Untersuchung ist, „daß weder, unser Buch Josua eine Duelle für das Buch-der-Richter, noch auch, unser Buch der Richter , eine Quelle für das Buch ■ Josua gewesen ist, sondern die parallelen 2lbschnitte und Verse beider Bücher aus einer dritten, beiden gemeinschaftlichen altern Quelle geflossen sind"♦ — 2) Hamburger literarische und kritische Bl ätter, Nr. 14. ff., Recension des Steinheim.'schen Werkes: die Politik nach dem Begriffe der Offenbarungals Theokratie. Die Recension ist sehr umfangreich und.ist mit Nr. 26. noch n i cht beendigt. ' 3) Die Reform, Monatsschrift für Recht und Gesetzgebung, herausgegeben von Gust. Eberty, 3. Band- 1-Heft: gemischte Ehen zwischen Juden und Christen. Dokumente, herausgegeben von. Dr. F. Falkson. An gezeigt von K.- Nau werk. -- 4) A n n all e n für 'Rechtspflege und G e se tz gMu n g i n d e n pr e u ß i s ch e n R h e i n p r o v'k nz e n , 5. Band, 1. Heft, „welche Wirkung haben die nach den Ritualgefetzen der Juden abgefaßten Eheverträge?' Urtheil des Landgerichts zu Trier vom 25. April 1844, und 12. Juni 1845 in Sachen Leib e. Aach. Im Verlaufe des Urtels wird angeführt: „der churtrierische Churfürst Johann Hugo habe nämlich am 3. Februar 1708, der Churfürst Carl am 2. December 1714' eine Verfügung.erlassen, gemäß welcher den Juden gestattet war, zwei Rabbiner in Coblenz und Trier zu halten, welche alle Streitigkeiten, die unter den verglaideten Juden vorsielen, nach jüdischen Gesetzen entscheiden' sollten; und diese Verfügung der gedachten Churfürsten seien in einer am 10. Mai 1723 von dem'Churfürsten Franz Ludwig erlassenen Judenordnung ausdrücklich,bestätigt worden, wie sich aus Kapitel Vll. §♦ 1. ergeben. Es seien im §. 4. lediglich die sogenannten Malesizsachen der Cognitionder Rabbiner entzogen, worden." Der Proceß dreht sich um dm talmudischen Rechtsspruch mBW -DN B a u er l e's T h e a t e rz ei tu n g, Monat Februar, bringteine jüdische Novelle von Anton Langer, der auch am „Wiener Jahrbuch " mitgearbeitet. — 6) W e b er 's i l l ustri rte Zeitung, Nr. 141, bringt einen nach französischen Blättern gearbeiteten Artikel, über die 'Juden in Algier,nebst zwei Abbildungen einer Schule und einer Sy- . nagoge in Algier. —- Äd. Iellinek. 13