Der Orient · 1845-10-29 · 44 (29.10.1845) · p. Spalte 703-704

703 Ankündigungen 704 des dynamischen Einflusses des Herzens — und die uns unbekannten organischen Wege zu den Nieren und dieser Eine ist — Gott. Es ist daher ein seine Allwissenheit sehr bezeichnender Ausdruck, wenn der aus den Betrachtungen der Natur so oft zu Gott emporblickende Psalmist, von ihm, der uns geschaffen, Alles durchschauet, leitet und erhält, sagt, daß er Herz und Nieren kenne! — Aehnliche dunkle Stellen in der alle Lebensprocesse mit der Schärfe des Messers und mir bewaffneten Augen nachweisenden Physiologie, führen den materiellsten Naturhistoriker zur Anerkennung eines geheim und hehr waltenden Wesens, führen zur Anerkennung und Anbetung Gottes — und zur höchst moralischen Ueberzeugung, f daß wir in Allem und Jedem Gott vor Augen haben sollen. So heißt es auch in der andern Psalmenstelle: „Ich benedeie Gott, der mir rathetz auch ^es Nachts belehren mich meine Nieren, daß ich immer Gott vor Augen habe!" h. eine einfachere Weise Läßt sich der Sinn der erst erwähnten Psalmenstelle erklären. Indem bereits die ältesten Aerzte Pulsschlag und Urin für zwei der wichtigsten sewiotischm Quellen hielten — und aus diesen zunächst auf die innere Beschaffenheit des Herzens und der Nieren geschlossen; daher sagt der Psalmist von dem sicher heilenden, Alles durchschauenden daß er nicht aus den äußern Symptomen auf die innere Beschaffenheit zu schließen brauche, sondern unmittelbar Herz und Nieren prüfe. Ankündigungen. In diesen Ankündigungen werden Anzeigen aller Art, besonders in so weit sie jüdische und orientalische Geschichte und Literatur betreffen, gegen Sgr. für die gespaltene Petit-Zeile oder deren Raum ausgenommen. [120] Bei C. L. Fritzsche in Leipzig ist zu haben: (Ikkarim)'Qnj?jj nso ■ Grund- und Glaubenslehren der Mosaischen Religion' von R. Jvsef Albo. Nach dm ältesten und korrektesten Ausgg. in's Deutsche übertragen von Dr. W. Schlesinger^ Rabbiner zll Sulzbach und Dr. K. Schlesinger^ Lehrer der neuern Sprachen. Hierzu: Historische Einleitung zn N. Josef Albo^s Ruche Jkkarim, nebst kritischen, vergleichenden, historischen und philosophischen Anmerkungen von Dr. H. Schlesinger, Lehrer der neuern Sprachen. Brosch. Preis für das Ganze: T Thlk«. Wir übergeben hier den Freunden der jüdischen Religionsphilosophie die Uebersetzung eines der wichtigsten Werke in diesem Fache, deren 1. Heft im „Orient" und in Iost's „Annalen" günstig beurtheilt wurde. [j21] Bei C. L. Fritzsche in Leipzig ist zu haben: Das Buch MSJbcltar lia-Peiiiiiim. Aus dem Arabischen übersetzt. In einem korrekten hebräischen Texte und mit dem erläuternden hebräischen Kommentar von A Aöirm Hamburg. 8. brosch. Preis 10 Ngr. - Diese alte und berühmte Auswahl vor: Sprüchen, Sentenzen, Lebenserfahrungen und moralischen Sätzen eignet sich besonders zu einem Lesebuche für das Haus und zur Benutzung für den Schulmann. Der korrekte hebräische $£cx't und Kommentar hat für den Gelehrten noch du besonderes Interesse. Die Uebersetzung schmiegt sich dem Originale an, ohne dem deutschen AuSdnrck« Gewalt anzuthun. W Inhalt des Sabbath-Blattes Nr. 43* und 44. Spiegelbilder. 1. Bild: ein Sturm. Von M. Steinschneider. — Die große Kirmeß in Brüssel.' Von I. Kuranda. (Schluß.) — Vermischte Na chrich ten. Jüdische Künstler und Gelehrte in Mähren. Nekrolog. Institut für Hörende und Sehende. Die Berliner Genossenschaft. Sachs Shnagogenreform. Zunz's neues Werk. Reform in Dresden. Schweriner Rabbinat. Prager Predigerstelle. Historische Bearbeitung der„BerlinerReformatoren". F ürst's „Saadja". Aus Leipzig. (Die Messe und die jüdischen Fremden. — Die Aussöhnung im Verkehr. — Der „Brühl". — Der Ukas über die Tracht. — Die russischen Juden. —) Jüdische Künstler. I. Meyer beer. — Lese-Zimmer. Historische Mittheilungen. Die preußischen Juden unter. Friedrich Wilhelm I. und Friedrich Wilhelm II. — Vermischte Nachrichten. Slavische Gedichte. Das Gedicht „Nahel". Eine historische Schrift. Censur. Anstalt für jüdische Theologen. Gesellschaften. Algier.