Der Orient · 1845-08-20 · 34 (20.8.1845) · p. Spalte 541-542

Studien. Erklärung einiger Soharstellen. 542 541 träger Aon a r i ct, *) der um 720 viele Juden nach Syrien lockte, und über den ein Mehres bei Conde I, S. 79.und Lemke (Gesch. von Spanien) J, p. 281 gefunden wird«. Berlin. Cassel. Das Bat-Kol. In Folge der von dem ehrenwerthen Verfasser der Abhandlung über das Bat-Kol ergangenen Aufforderung im L. Bl. Nr. 24 d. I. Col. 380 Rubr. 10, erlaube ich mir folgende Bemerkung: Wenn wir die Erklärungsweise Nr. 9 noch etwas erweitern, und als Grundsatz annehmen, daß die Ausdrücke i?)p rp rp .DNSV rc. gewöhnlich nur im figürlichen Sinne zu nehmen sind, so werden alle Schwierigkeiten gehoben sein.. Es will nämlich mit diesen Ausdrücken gesagt sein, daß die Talmudisten in der gegebenen Sache so sicher von dem Willen Gottes überzeugt waren, als hätten sie den Wiederhall feiner Stimme^ vom Himmel vernommen. Die Stimme des Gewissens, der Natur, und der geschichtlichen Erfahrung, verdient als die zweite Stimme Gottes Bat-Kol genannt zu werden. Am lautesten aber läßt 'sich diese Stimme vernehmen/ wenn ein hochmüthiger Bösewicht die Gottheit heraussordert, sogleich hören wir dieses Bat-Kol, (unser inneres Bewußtsein) rufen: Hinfälliger, wähle die Waffen! welche fl:Epn rp"P soll dich vernichten?! Auf diese Weise lassen sich die in Nubr. 10 angeführten 2 Stellen, besonders aber deren erste, leicht erklären. Baiersdorf. Li ch tenstädter. verstand, wie bei Abulafia noch, und es soll mich herzlich freuen, wenn Hr. C. mich eines Bessern darüber belehren möchte. 4) Da i^m"nicht richtig ist, so kann der Zusammenhang mit Aonaria, natürlich nicht mehr gelten, da zwischen S ch u r e i t und Aonaria der kühnste Etymolog keinenAusammenhang finden wird. Dazu kommt noch 2) daß von Schureit weder von Natronai noch 'Ainrcrm berichtet wird, er habe die Juden nach Syrien gelockt, oder daß er sich als ein Erlöser ausgegebenz 3) daß Schureit offenbar zurAeit des Natronai gelebt, der 848 Gaon wurde, und die Anfrage über ihn, nach dem Ausdrucke uvrta "MM, kann unmöglich auf ein Faktum Bezug haben, das 720, also vor länger als mindestens 125Jahren, geschehen war, wo er sich doch nur auf die sich nun herausgeftellte Lüge seines Messianismus hätte zu berufen brauchen. 4) scheint der ganze Bericht von dem Betrüger Aonaria um 72O, der die Juden Spaniens nach Syrien gelockt haben soll, auf keiner historischen Wahrheit zu beruhen, zumal nirgends weiter berichtet wird, daß um 720 die Juden aus Spanien gewandert, und was noch unglaublicher, ihre Häuser und Besitzungen zum Erstaunen der Welt in Stich gelassen hätten Es soll mich übrigens freuen, wenn Hr. C. uns etwas Näheres darüber mittheilt. Vorläufiger Bericht über mein Studium der Münchner hebräischen Handschriften. Von M. H. Lmrdniier. (AuL dem Nachlasse mitgcthcilt.) Vorläufiger Bericht über meine Entdeckung in Ansehung des So har. (Fortsetzung.) Im Sohar wird auf gezwungene Weise nachgewicseri, Gott habe sich dem Abraham ans aramäisch geoffenbart. Es stehe nämlich: rpn fl/Nfl D'-pflfl "HIN nrriM DiTDN hx 'fl "Pi , riirio aber sei aramäisch, und anad hebräisch. Daß diese Sache gekünstelt ist, sieht man; denn mm ist eben so gut hebräisch als nfrOE. Es muß dem Verfasser daran gelegen gewesen sein, herauSzubringcn, Gott habe sich dem Abraham auf aramäisch geoffenbart **). Der Grund dieser Erscheinung liegt auf der Hand. Abu'l'afia bezieht in seinen Schriften Vieles, was bei D.TDtt verkommt, auf sich, als aus jenen Abraham, der auch ans Geheiß Gottes von seiner Vaterstadt wegzieht, um die Erkenntniß GotteS auf Erden zu verbreiten. DaS mriD hat nnsernr Abu'fafia immer so vorgeschwebt, dass er am Schluffe seines mNfl ")DD das Datum damit gab: nzj mnon rtitBO (6048). So lang ich den Sohar kenne, verstand ich folgende Stelle nicht: Bis der Messias auf die Welt'komme, sei er in einem Vogelnest (mDSf;p) verborgen. Was ist daS für ein Vogelnest? Durch die nvmtt 'DTO des Abn'l'asia ist die Sache sehr einfach. Das ganze Gehcimniß liegt in miön nPHINil. Es ist nämlich eine Art der rrmn: mau setzt für die Einheiten Zehner, und für die Zehner Hunderter. Nun ist nach dem System deö Sohar und Abn'l'asia's der Messias Sohn des ' und fl — fl"' p. Ehe ihn Vater und Mutter hervorbringen, liegt er in denselben, also in fl', verborgen. Setzen wir nun ffür oder 20) In dm Editionen habe ich diese Stelle noch nie gefunden z aber unser Mskt. hat sie. Es ist diese Stelle auch in anderer Hinsicht merkwürdig. Wir sehen nämlich in derselben, der Verfasser habe gewußt, daß wir keinen flMfl auf den Pentateuch haben., Seine Ausdrücke sind: fopDn hxwy p'HWi Nirm« \wb 'Nm obpiv onn. Er unterscheidet hier augenscheinlich — die 5 Bücher Mosis — und ^,pQ —die übrigen heil. Schriften.