Der Orient · 1845-08-13 · Heft 33 (13.8.1845) · p. Seite 257

Sechster Berichte, Studie« und Kritiken für Das Abonnement auf iitMlVfiÄ» ein Jahr ist 5 Lhlr. Man abonnirt bei allen löbl. Postämtern und ' allen solid. Buchhandungen auf ein Jahr. Vr. Julius Fürst. Geschichte und Literatur. Herarrsgegeben von Von dieser Zeitschrift erscheinen -wöchentlich das Literaturblatt mitgerechnet, zwei Bogen, und zwar an jedem Dienstag regelmäßig. M 33. Leipzig, den 13. August Inhalt. -Palästina. Jerusalem. Jndustrievereme. M o n t e fi o r e. 'Gerechtigkeit durch Oesterreich. — Deutschland. Hannover. Adresse an Dr. Frankel in Dresden. Frankfurt a. M. Vorschlag zur Gründung von Maßigkeitsvereinen für die Versammlung deutscher Rabbiner. Oettingen. Untersuchung über die Blutbeschuldigung. Frankfurt a. M. Letzte Sitzung der zweiten R.-V. Frankfurt a. M. Die Verhandlungen der R.-V. — Personalchronik und Miscellen. Volksbibel von Dr. Sachs, Kreisrabbiner. — LB. d. Or. z Palästina. Jerusalem, 22. -Jrrni. Endlich hat sich hier, vielfach von europäischer Philanthropie angeregt, ein Industrieverein gebildet und viele Theilnehmer gefunden, dessen nächster Zweck dahin geht, die Erzeugnisse unseres Bodens, insbesondere die hier um einen Spottpreis verkauft und daun wieder zu enormen, mit unsenir Geldstande kaum in Nerhättrliß. zu bringenden Preisen aus England als Kleiderstoff hier cingesi'lhrt werdende Baumwolle dahier zu verarbeiten und zu diesem Behufe junge Eingeborene durch europäische Werkmeister > heranzubilden, auch die nöthigen Werkzeuge und Maschinen (zunächst zum Spinnen und Weben) aus Europa! kommen zu lassen. Es sind besonders die in urrftrm Lande residircnden deutschen Consutn und sonstige Honorationen, die sich dieser Sache mit edlem Eifer und uneigennütziger Menschenliebe hingebm. Das neue Jllstitut, welches, wenn es aufkommt und nicht den wohlbekannten äußern Machinationen unterliegt, unserm Lande eine ganz neue, glücklichere Aera verspricht, findet besonders bei Christen und Juden (letztere darin durch M o ntefior e in London aufgemuntert und unterstützt), weit weniger aber bei der türkischen Bevölkerung Anklang, deren untere Klassen noch stets eine Art von _ wie e§ bei ihnen heißt — „religiösem'-' Widerwillen gegen Industrie und Künste, insbesondere sofern solche direkt aus dem bei ihnen als der Heerd des Unglaubens und der Ketzerei verschrieenen Europa Herkommen , zu hegen fortfahren. Ich kann nicht umhin, Ihnen bei dieser Gelegenheit die Freude aller Rechtliebenden dahier über einen im Interesse bcr- Menschlichkeit sehr erwünschten Erfolg auszudrücken, den ein Artikel in der „Oberpostamtszeitung" über hiesige Verhältnisse vor kurzem im praktischen Leben nach sich gezogen. Aus der betreffenden Nummer dieser Zeitung erfuhr nämlich der österreichische Konsul in Beyrnt zuerst die unmenschlichen Mishandtungen der Israeliten Jakub Turguemcrn, eines österreichischen Unterthanen, durch den Chef der fanatischen Chastdäersekte, Jesaiaö Pinsker, welcher letztere den Unglücklichen fortwährend, um seinen Hilferuf zu unterdrücken, in dem Dorfe Nablus gefangen gehalten undauch dessen greisen Vater, den hier wohnenden Rabbiner Mussa Turqneman, durch allerlei Mittel, deren Vorhandensein der' glückliche Europäer blos ans Reisebeschreibungeu und Romanen kennt, an der Anbringung einer Beschwerde an gehöriger Stelle zu verhindern gewußt hatte. Sobald der österreichische Konsul durch das öffentliche Organ von der gegen einen Angehörigen des Kaiserstaates verübten gewaltthätigen Mishandlung Kenntniß erhielt, verlangte er sofort von dem hiesigen Pascha die unverzügliche Loslassung des Opfers und eine strenge Untersuchung, um die Bestrafung der Schuldigen zu erzielen. Turqneman wurde nach sehr kurzen Verhandlnngen, welche die Energie des österreichischen Beamten nicht in die Länge ziehen ließ, in Freiheit gesetzt; man zweifelt jedoch, ob derselbe so bald von dm Folgen der erlittenen vielfachen Mishandtung werde wiederhergestellt werden 33