Der Orient · 1845-07-09 · Heft 28 (9.7.1845) · p. Seite 217

Sechster Jahrgang. Berichte, Studien und Kritiken . für Das Abonnement auf ein Jahr ist 5 -Lhlr. Man abonnirt bei allen löbll Postämtern und allen solid. Buchhandlungen auf ein Jahr. Nr. Julius Fürst» Mische Geschichte und Literatur. Herausgegeben von Von dieser Zeitschrift erscheinen wöchentlich das Literaturblatt mitgerechnet, zwei Bogen, und zwar an jedem Dienstag regelmäßig. 184S Leipzig, den 9. Juli Inhalt. Deutschland. Frankfurt a. M. Die Rabbinerversammlung und der Laienschmuggel. Rabbi Stein. Die Personalien auf der Kanzel. Frankfurt a. M. Hirsch Lehren als Choragus des Fanatismus. Leipzig. Das Princip des „Orient". — Oefterrei ch. W i e n. Spitalwesen. Die HH. Herrmann, v. Hoffmannsthal und W e r t h e i rn ft e i n. Ung arisch - Br o d. Büreaukrarischer Kleingeift. Rabbiner Nascher. Institute. Großwardein. Reisebericht üb. ung. Städte. — Polen und Rußland. Von der polnischen Grenze. Ein Gymnasium. Hr. Mamrotl). Hospitalwesen. -— Personalchronik und Miscetten. Rußland und Polen. Berlin. Braunschweig. Personalnotizen. Vermischtes. — Briefkasten. — LB. d. Or. Deutschland» Frankfurt a. M., im Juni. (Die Raübinerver sammlnng und die Stellung ihrer Mitglieder zueinander.) Die Nr. 13, eine verhänguißvolle, ominöse Zahl! doch wir sind aufgeklärte .Israeliten und nicht mehr abergläubisch. Also die Nr. 13 der drei verbreitetsten 'jüdischen .Blätter enthält die ofsicielle Aufforderung an die Rabbiner Deutschlands, sich zur „zweiten Rabbitterversauunlnng" am 15. Juli d. I. in Frankfurt a. M. einzust'nden und dabei, wie inenibr. 3 der „Aufforderung" ausdrücklich besagt, ihre Pässe nicht zu vergessen, was, diplomatisch gesprochen, blo§ „aus Rücksicht auf hiesige Polizeigesetze", in der bürgerlichen Wirklichkeit jedoch, wo man unsre Polizei als gegen anständige Leute nicht so streng kenrlt, wohl aus dem Grunde geschieht, y bw mp' ]püb, d. h. damit nicht etwa ein „Laie", ein Mensch, der kein Rabbiner ist, aus fernem Lande gezogen komme, sich in die geheiligte Versammlung einschwärze, und diese dadurch entweihe, oder doch durch seine profane Unabhängigkeit und unerdirlirte Konsequenz in grausame Verlegenheit setze. Dem: Gildengeist und Korporatienswesen bilden eine Assekllranzkonlpagnie gegen den Hagelschlag fremder Einfälle, gegen das Feuer allgemeiner Erleuchtung und die überschwemmende Fluth der öffentlichen Meinung. Man sieht, die Nabbinerversammlung ist ge-, oder doch mindestens versichert, und dem Heil und der Wiedergeburt Israels steht nun kein Hinderniß mehr im Wege, es sei denn, daß etwa im Schooße deöKonklave's selbst, unter den sich in diesem Augenblicke noch grimmig befehdenden Mitgliedern des heiligen Kollegiums zur unermeßlichen Erbauung des auf der Galterie befindlichen Publikums der salbungsvolle Wortkampf in prosaische Tätlichkeiten ausartete, und am Ende doch noch die uuvorsichtigerweise an die Wand gemalte Polizei sich einmischte, wobei die mitgenommene Reiselegitimakion zwar zunächst vonnöthen sein, doch aber keinesweges ailö allen Nöthen zu befreien genügen würde, indem die Wächter in unsrer Freistadt in diesem Purlkte schon etwas schwieriger sind. Doch auch diese Gefahr existirt wohl nur in der Einbildung, und lvird durch die Pastorale Klugheit und diplomatische Mäßigung entfernt bleiben. Haben auch die Koryphäen der Versammlung sich im Laufe des Jahres im Angesichte des Publikums gegenseitig Fußtritte gegeben, waren sie auch, deutsch zu reden, gegeneinander grob wie Bohnenstroh, so waren die Fußtritte doch nur gedruckte, die nur die Ehre und Würde verletzen, aber keinesweges körperlich wehe thun, und die Grobheit ist bereits durch Gegenseitigkeit ohne Duell vollständig ausgeglichen, so daß, wenn nichts Neues vorfällt, von dem Geschehenen keine ernsten Folgen zu erwarten stehen. Freilich wird sich manches sanfte geistliche Herz empören bei bem Anblicke des Gegners, der den guten Mann erst vor Kurzem mit Schmach und Schimpf überschüttet hat, die Erinnerung an die erlittene Unbill wird den kaum entschlummerten Groll mächtig erwecken und den glimmenden Funken zur 28