Der Orient · 1844-12-24 · 52 (24.12.1844) · p. Spalte 831-832

832 831 Literarische Ankündigungen. xirung der Punkte, stimmen die Karäer nicht nur nicht bei, sondern tadeln auch heftig. So bei den Wörtern, wo um des Euphemismus willen die Punktation geändert worden ist. Wenn nun hier schon die Karäer die Willkür der Rabbaniten rügen , wie erst können.wir versichert sein, daß sie nicht stillgeschwiegen haben würden, wenn die Rabbinen an dem Texte selbst sich Änderungen erlaubt hätten! Es - liegt also in diesem Umstande ein unwiderleglicher Beweis dafür, daß der hebräische Codex unverfälscht auf uns gekommen ist. Ueberhaupt aber würde ein erweitertes Studium der karäischen Literatur für die Kenntniß des hebräischen Alterthums, der alten Sitten und Gewohnheiten, für tieferes Verständniß der Geschichte dieses Volkes, vorzüglich aber der h. Schrift, neuen wesentlichen Nutzen schaffen. Literarische Ankündigungen. In diesen Ankündigungen werden Anzeigen aller Art, besonders in so weit sie jüdische und orientalische Geschichte und Literatur betreffen, gegen Sgr. für die gespaltene Petit-Zeile oder deren Raum ausgenommen. Ankündigung. Wie bisher, Erscheint auch für bas künftige Jahr in meinem Verlage das Sabbath-Blatt. Für Belehrung, Unterhaltung und Kenntnisse jüdischer Zustände» Vierter Jahrgang. Den Freunden einer unterhaltenden und belehrenden Lektüre, sowie Denjenigen, welche eine Uebersicht aller die Juden betreffenden Tagesbegebenheiten lieben, können rvir dieses höchst wohlfeile Wochenblatt bestens empfehlen. Wichtige, in das jüdische Leben tiefeingceiftnde politische und sociale Fragen finden darin eine bündige, übersichtliche Besprechung. Der Faden der Geschichte knüpft darin die Vergangenheit an die Gegenwart und das Leben wird. durch die Ausstrahlungen der Geschichte beleuchtete Der Umstand, daß mehre tüchtige Männer das „Sabbath - Blcitb' durch Beiträge unterstützen, zeigt, daß es des Interesses nicht, entbehrt. — Alle an uns „für. die Redaktion des Sabbath-Blattes" adressirten Beiträge gelangen in die Hände, derselben. Leipzig, Ende December 1844. G. L. Fvitzsche. sl35.j Bei Kilian und Es mp. in Pesth ist in Kommission erschienen und in allen Buchhandlungen zu haben: Bürges, Th-, Der Talmud und die Perfektibilität des Mofaismus, vom Standpunkte der Reform beleuchtet, gr. 8. Preis 74 Ngr. drosch. [136] Im Verlage von F. E. C. Leuckart in Breslau ist soeben erschienen und durch alle Buchhandlungen des In- und Auslandes zu beziehen: Ueber Juden - Bekehrung und Jrrden- GmaneipatwN in besonderer Beziehung auf Preußen. Von ®t\ 9JL Löwensteiu, Pastor zu Drehna bei Luckau. (Besonderer Abdruck aus der kirchl. Vurteljahresschnft 1844. 4s Heft. Preis 5 Sgr. Diese Abhandlung, deren besondererAbdruck durch das Köuigl. Hochlöbliche Dbe?- Ceusur-Gerichi: gestattet worden, ist so gediegen,.daß sie der vollsten Beherzigung jedes wahrhaft Religiösen zu empfehlen ist. Antwort. Das. beregte Wortim Emunot heißt nach unseren Ausgaben n^DDD, denn die Schreibung mDp in der Berliner Ausgabe findet sich im Fehlerverzeichnifse korrrgirt. -Was aber das mDtt anlangt, so meintI. B. Loehvinsohn in seinem Bet Ha-Ozar 1. S. 298, daß es ein Druckfehler wäre für mDD, von nmtOD) ]VTO, und miOD stehe in der Mischna für .1D0, Schwamm. Der Sinn war demnach: Einige nehmen an, daß die Atome (nriipJ nUüp) schwammig sein, d. h. sich zusammenziehen und ausdehnen wie ein Schwamm; dieses Sichemporschnellen heißt dann rbyrh ntft&D Jn!nn. Jedoch glaube ich schwerlich, daß diese Erklärung richtig ist, da dort von der Zeit gesprochen zu sein scheint. Jedoch sollte der ganze vierte Beweis, daß die Welt geschaffen, im Zusammenhänge mitgetheilr werden. Inhalt des Sabbath-Wlattes Rr. 3S. Erklärung der Vcrlagshandlung. — Betuel und Rebekka, eine dramatische Bibelseene. Von I, M., einem ehemaligen Schüler der isr. Frei sch ule in Hamburg. (Schluß.) — Licht und Schattenbilder aus Prag. 1. — Der Talmud (und seine Verläumder). — Lese-Zimmer. Jerusalem und Rom. — Vermischte Nachrichten. Wien. Wien. London. London. Prag. Braunschweig. Krotoschin. Verlag von C. L. Fritz sch e. Druck von I. H. Nage l.